В чем суть фразы, что «духовный брак» возможен только между евреями?
1
Подскажите, пожалуйста, в чем суть фразы, что духовный брак возможен только между евреями?
Предположу, что имеется в виду не только душевная близость и общность характеров. Предназначенных друг другу мужских и женских нееврейских душ не существует?
То есть, Адам - это и мужчина и женщина - относится только к евреям? В смысле женская+мужская душа = человеческой душе. К неевреям это не имеет никакого отношения?
И что еврей только по маме с трудом найдет себе дорогу в будущем мире. Кто-то из неевреев, по Вашим словам, попадет в будущий мир. Как они найдут дорогу?
“Ки Теце” 4 цикл. Согласно Рамхалю, неевреев не должно было быть, если бы не ошибка Адама. Тогда получается, что и миссии у неевреев нет. 7 заповедей - только, чтобы человеческий облик не терять?
После исправления мира, общая душа Израиля соединит все осколки, чтобы реализовать замысел Творца, то есть воссоздать Адама. А где будут неевреи с их душами, кот. не из вечности (нешамы)? Вне Адама? То есть - человека?
Не понимаю и не знаю, что такое «духовный брак». Обычно люди, насколько мне известно, подразумевают под словом «брак» — объединение мужчины и женщины с целью построения семьи.
Само понятие «семья», несмотря на его очевидность, при этом — содержит в себе множество граней, неодинаковых для разных людей. В разных культурах и традициях (этнографических, национальных, социальных и прочих) оно, это понятие, приобретает разную окраску.
На нашем сайте мы, естественно, обсуждаем еврейское значение этого слова. То есть для нас семья — это дом, который строится на принципах мировоззрения Торы и организации быта, основанной на законах Торы, и служит реализации задачи, обязательно включающей в себя и передачу знаний Торы следующему поколению. То есть — детям, которые родились и воспитываются в семье.
Поэтому Вы правы, написав, что «имеется в виду не только душевная близость и общность характеров». Требуется также — и достаточная взаимная согласованность в понимании, что такое «еврейский дом».
Конечно же, есть множество и других аспектов, о которых мы в данном ответе не говорим.
Далее Вы почему-то предположили, что (цитирую Вас) «предназначенных друг другу мужских и женских нееврейских душ не существует».
Если есть смысл в существовании нееврея (а ведь бессмысленных творений Всевышний, как очевидно, не создает) — в каждой паре (в семейном союзе мужчины и женщины) должна быть и определенного уровня соразмерность этих двух душ, их совместимость. Чтобы наилучшим, по возможности, образом реализовывать в семье смысл существования нееврея. Попросту говоря, не вдаваясь в детали — быть добротными, порядочными людьми, у которых нет ненависти к другим людям и каким-либо этническим группам. И в таком же духе — воспитывать своих детей. Так, чтобы пребывание этой семьи на планете — дополнительно не разрушало бы и без того наш сложный мир.
Здесь я постарался дать ответы на Ваши реальные, конструктивные вопросы.
Что касается Ваших остальных рассуждений об Адаме, о душах, с какой-то непонятной ссылкой на Рамхаля (рав Моше-Хаим Луцато), об общей душе Израиля, о неевреях с их «невечными» душами, все это — такая «каша», проявление такого незнания нашей Торы, что разбираться в этом совершенно невозможно. И не только в рамках одного ответа, но даже, допустим — и десяти ответов.
При этом у меня, конечно же, нет, и не может быть к Вам никаких претензий по поводу того, что у Вас весьма туманное, мягко говоря, представление о Торе, а употребленные Вами отдельные выражения и термины на уровне — «слышал звон, но не знает, где он».
Обижаться на эти мои слова, разумеется — не надо. Ведь лишь относительно небольшое количество людей не понаслышке знакомы с понятиями, которыми Вы попытались оперировать (с большими искажениями) в своем письме.
Того, что я написал здесь о задачах, которые стоят и перед еврейской и перед нееврейской семьей — вполне достаточно для начального, а главное, верного понимания проблематики строительства семьи.
На нашем сайте можно найти на эту тему очень много полезных материалов. В разделах «Психология», «Этика» и «Спроси у раввина» (например, в рубрике «Семейные отношения»).
А если у человека, в дополнение к этому, есть еще интерес к так называемым возвышенным темам — в разделе «Спроси у раввина» рекомендую читать текущие и архивные материалы рубрик «Мировоззрение» и «Сверхъестественное и надматериальное» (на сайте их — тысячи).
Автор текста Элиягу Эссас
24.08.17
 
ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ
|
