Женщины обязаны поститься 17-го Таммуза?
1
Обязаны ли женщины держать пост на17 Tammuz?
TatyanaYassenov
Israel
Контекст Вашего вопроса предполагает, на мой взгляд, необходимость дать несколько предварительных общих разъяснений.
Итак, в течение года у нас — шесть постов, которые должны соблюдать все евреи (кроме, конечно же, детей, не достигших возраста, в котором у еврея появляется обязанность выполнять заповеди; мальчики — с 13-ти лет, девочки — с 12-ти).
Один из них, пост в Йом Кипур (см. на сайте материалы, посвященные этому дню) — указывается в Торе.
Четыре поста установлены нашими пророками в Устной Торе — в память о трагических событиях еврейской истории — разрушении Иерусалима и Храма, следствием которых стало изгнание евреев из Эрец Исраэль (Земли Израиля).
Назову их в хронологической последовательности событий, связанных с разрушением Иерусалимского Храма. Это — 10-е Тевета, 17-е Таммуза, 9-е Ава (Тиша бе-Ав) и пост Гедалии (3-го Тишрея).
И, наконец, шестой пост напоминает нам о событиях, изложенных в книге Танаха Мегилат Эстер. Он называется — таанит Эстер, и соблюдают его перед праздником Пурим (см. на сайте материалы, посвященные этому празднику).
Ваш вопрос (он, по сути, касается всех, без исключения, постов) проистекает, как мне представляется, из того, что Вы где-то прочли или от кого-то услышали о существовании заповедей, которые женщины выполнять — не должны.
Так вот, в нашей традиции те заповеди, которые заключают в себе запрет на какие-либо действия (например, запрет на употребление некашерной пищи) — одинаковы для мужчин и женщин.
При этом законы Торы, содержащие в себе повеление что-то делать, если их выполнение ограничено достаточно жесткими временными рамками — адресованы мужчинам. Женщины выполнять их — не обязаны.
Скажем, мужчины должны ежедневно (кроме субботы и установленных в Торе праздников) надевать тефилин, а женщины — нет. Потому что заповедь о тефилин связана с временным фактором — выполнять ее можно только в дневное время суток.
Рекомендую прочесть на сайте, к примеру, и ответы «Какие заповеди Пурима относятся к женщине?» и «Какие заповеди только для женщин?»
Однако же в этом общем правиле есть и исключения.
В их числе — законы, связанные с великими событиями еврейской истории, участницами которых были и мужчины и женщины.
Например — Исхода из Египта, когда Всевышний вывел из рабства весь наш народ. Поэтому законы проведения Пасхального Седера, хотя они, как очевидно, и ограничены временными рамками — совершенно в равной степени относятся и к мужчинам и к женщинам.
Теперь, полагаю, понятно, что законы проведения всех постов, связанных с разрушением Иерусалима и Храма, а также с событиями, описанными в Мегилат Эстер — одинаковы для мужчин и для женщин. Ведь все они драматически изменили судьбу нашего народа, включая, естественно, женщин.
Вместе с тем, в нашей традиции существует и еще одно общее правило — беречь здоровье. В данном случае подразумевается запрет на сознательное нанесение вреда собственному здоровью. Ибо законы Торы даны не для того, чтобы умирать, стараясь выполнить их, но — для того, чтобы жить, соблюдая их.
Поэтому существует целая группа законов, обычаев и правил, обуславливающих поведение больного человека во время поста. Понятно, что на практике имеет значение степень тяжести заболевания, а также — принимается в расчет и условная градация постов.
Самый высокий уровень — у поста в Йом Кипура. И почти равный ему — пост 9-го Ава (Тиша бе-Ав).
Остальные четыре поста — на чуть сниженном уровне.
Общей, универсальной рекомендации по поводу того, как нездоровому человеку вести себя в пост — быть не может. Индивидуальное руководство к действию в каждом отдельном случае может дать опытный в таких делах раввин, который, если есть такая возможность — обсудит конкретную ситуацию с лечащим врачом. Или, в крайнем случае — можно обойтись обстоятельной беседой с врачом-специалистом.
Все это тоже одинаково для мужчин и женщин. Однако в наших законах и традициях в отношении женщин есть и своя специфика, связанная с определенными периодами ее жизни. Речь идет о беременности, послеродовом периоде и грудном вскармливании ребенка.
Все эти периоды, как правило — выводят женщину из всех постов. Кроме постов 9-го Ава и Йом Кипура.
Эти посты самого высокого уровня женщине в принципе надо соблюдать и в такие периоды. Но как именно и надо ли — в этом вопросе женщина ни в коем случае не должна принимать решения самостоятельно. В каких-то конкретных ситуациях может быть так, что поститься ей — запрещено, в других — разрешено. И даже когда держать пост ей разрешается — опытный раввин может дать рекомендацию, как это делать правильно. Разумеется — с учетом медицинского состояния и на основании рекомендаций врача.
В расширение темы советую прочесть на сайте и ответы «Предобморочное состояние в пост» и «Эстер постилась трое суток или три дня (без ночей)?» — с ответами, на которые в нем даны ссылки.
Автор текста Элиягу Эссас
18.07.17  
ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ
|
