Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Уважаемый рав Эссас.

В своем ответе Может ли финансовая помощь сыну считаться мицвой отделения десятины? Вы сказали, что помощь семье сына не должна превышать половину маасера.

У меня вопрос: можно ли засчитать такую помощь, как часть маасера, если семья сына испытывает финансовые трудности не из-за бедности, а из-за неумения (или нежелания) рачительно распоряжаться семейным бюджетом?

Йоиль
США

К размещенному на сайте ответу «Может ли финансовая помощь сыну считаться мицвой отделения десятины?»  Вы задали правильный уточняющий вопрос. В принципе, помогать людям, которые «разбрасываются» деньгами и/или тратят их на удовлетворение личных, бесполезных, а то и вредных, прихотей — не следует. Тем более — за счет даже небольшой части маасера.

Например, не надо давать деньги алкоголику, который, скорее всего, потратит их на приобретение выпивки.

Как поступить в Вашей ситуации?

Попробуйте ненавязчиво предложить им помощь в правильной организации семейного бюджета. Если они согласятся на Ваше участие — в переходный период (допустим, продолжительностью в один год, не больше), по возможностям, помогайте им, когда семье сына это потребуется. И те суммы, которые Вы в этот период будете им давать, можно считать маасером.

По истечению указанного выше срока — можете, конечно же, если захотите, продолжать оказывать сыну финансовую поддержку. Но тогда уже — только из собственных средств, не считая это цедакой (см. на сайте ответ «Есть ли разница в понятиях цедака и маасер?»).

Если же они откажутся от того, чтобы Вы делились с ними своим опытом в правильном распределении семейного бюджета, и будут по-прежнему «разбазаривать» заработанные ими деньги — сразу же после отказа, нельзя ничего давать им из той суммы, которую Вы отделяете на маасер.

При этом вполне допускаю, что Вы, чтобы не вносить разлад отношения с семьей сына (или по каким-либо другим, вполне уважительным причинам), все же будете снабжать их какими-то денежными суммами. И это может быть — правильным решением (а, может, неправильным — все здесь зависит от множества обстоятельств, которые невозможно обсудить в рамках ответа). Но это, повторю — уже не будет ни маасером, ни цедакой, которая выделяется из маасера. Это будут Ваши деньги.

Здесь сразу же напрашивается резонный, казалось бы, вопрос: разве деньги маасера — не принадлежат тому, кто их зарабатывает и отделяет на благотворительность?

Они, безусловно, принадлежат тому, кто их заработал. Но есть тут некий нюанс, на который, к сожалению слишком часто не обращают внимание.

Маасер — это 10 процентов из чистого дохода человека (а если доход — немалый, то может быть и 15 и 20 процентов). Так вот, обусловленным законом фактом отделения маасера с этого момента отделенные на маасер суммы человеку, в сущности, уже не принадлежат. Он становится лишь распорядителем этих денег. Ибо — волен передавать их на намеченные им разные цели.

Следует подчеркнуть, что общий знаменатель всех этих целей четко определен. Они, эти цели — должны быть возвышенными и благородными. Это означает, что можно и нужно передавать деньги, прежде всего, организациям и на проекты, распространяющие знания Торы в мире. И, конечно же — на помощь реально нуждающимся людям, на оплату лечения больным. Иногда это может быть помощь в оплате каких-либо бытовых нужд (порой — на питание, на одежду и т.п.). Добавим сюда финансовую помощь невесте (перед свадьбой) из бедной семьи. И т.д.

Однако же денежная помощь, к примеру, алкоголикам, наркоманам или даже тем, кто, имея вполне приличный доход, достаточный для удовлетворения насущных потребностей, не умеет распоряжаться деньгами — не может считаться высокой, благородной целью. Стало быть, давать таким людям деньги из маасера — нельзя.

Но вот раздавать какие-то суммы людям перечисленных выше категорий из оставшихся после отделения маасера денег, которые мы назвали «собственными» (скажем, 90 процентов от дохода семьи) — никому не запретишь. Хочет человек помогать «прожигателям жизни», чтобы, положим, лишний раз не пререкаться с ними и поддерживать мир в семье — он может делать это. Даже если такая поддержка лишена всякого смысла (а иногда — и во вред), это — его право. Однако брать из маасера на такие цели, пусть и самые минимальные суммы, еще раз повторю (ибо не все и не всегда это понимают) — не полагается.

Автор текста Элиягу Эссас
06.07.17