Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Рав, читаю заголовки лент новостей в мире - убили, ограбили, взорвали, отбили атаку, задавили грузовиком, национализировали, застрелили (или щадящее на израильский манер – нейтрализовали), судили, приговорили.

Я не придумал - это все из заголовков одного дня.

Интересно, что все те, кто по общему мнению, все это поддерживает, в ответных статьях “скорбят, соболезнуют, выражают сожаление, озабоченность и надежду”. И еще с десяток циничных штампов.

Что происходит сегодня в мире с точки зрения Торы?

Гриша
Одесса

Спрашивая, «что происходит сегодня в мире», Вы правильно сформулировали вопрос, добавив — «с точки зрения Торы». Хотя сама эта тема лежит, как будто бы в сугубо материальной плоскости, раскрыть ее на таком уровне — нет реальной возможности. Чтобы убедиться в этом — достаточно отследить хотя бы несколько более или менее серьезных, но бесплодных попыток понять ситуацию в мире, изучая ее с материалистических позиций. И попыток таких — великое множество.

К примеру, даже самый поверхностный ретроспективный просмотр материалов из средств массовой информации со всей убедительностью показывает, что большинство из выявленных авторами причинно-следственных связей между происходящими в мире событиями и прогнозов политических обозревателей — не подтверждаются практикой. Впрочем, нередко сразу же становится ясно, что они — неверные.

По еврейскому летоисчислению сегодня у нас — 5777-й год от Сотворения мира. При том, что на исправление ошибки первого человека, Адама, Всевышний отпустил человечеству 6 тысяч лет. На самом деле, если заглянуть в историю сотворения миров глубже, надо сказать, что ошибка Адама не была первой проблемой. Но это — тема другого разговора. Подробнее об этом можно узнать из видео-ответа «Что это за Сверхкатастрофа?» (21.11.16).

Сегодняшняя календарная дата свидетельствует, что мы — на завершающих этапах Исправления мира (на иврите — Тикун Олам). Речь идет о духовных мирах. Но именно здесь, в нашем мире, идет работа по их исправлению, которая заключается в практической реализации Воли Творца, что подразумевает выполнение 613 заповедей Торы.

Еврейский народ, а вслед за ним — и все человечество, должны душой и сердцем осознать, что только Творец управляет миром и судьбами людей, что нет никаких автономных от Него сил, и без Небесной духовности — жизнь проходит впустую.

Принцип, на котором это основано, в Талмуде формулируется в словах — эйн аль ми леишаэн, что в переводе означает — «не на кого (в этом мире) опереться». То есть, в конце концов, у людей должно появиться ясное понимание, что ничто и никто, кроме Всевышнего и Его Торы, не дает уверенность в завтрашнем дне.

А ведь именно уверенность в завтрашнем дне наполняет нашу жизнь смыслом. Зачем сегодня трудиться, прикладывать усилия, если у тебя нет будущего?

На протяжении тысячелетий человечество упорно не хотело принять данную концепцию. Возникали рукотворные религии, различные идеологии, теории и т.д. И все они, по сути — ради того, чтобы можно было бы строить жизнь без Всевышнего. Эти религии, философии и идеологии создают иллюзорное ощущение, что с ними существование имеет хоть какой-то смысл. Ведь если жизнь — пуста, никто, что называется, и «пальцем не пошевелит».

Всевышний ожидает, что люди сами поймут, для чего они посланы в земной мир. Но пока это, в общемировом масштабе, как видим — не произошло. А времени у нас осталось — «всего-то» чуть более 200-т лет.

Поэтому в нашу эпоху особо ощущается, что все идеологии, теории, разнообразные верования в те или иные автономные от Творца силы — не дают человеку ни опоры, ни осознания, что он — на правильном пути.

Можно привести множество примеров того, что все, что еще сравнительно недавно считалось незыблемым — в последнее время буквально рассыпается в порошок.

Мощнейшие государства и армии мира — не в состоянии защитить своих граждан. Когда в терактах людей убивают прямо на улице города, в голову невольно приходит мысль — чем мне помогает, что у моего государства тысячи самолетов, танков и прочего самого современного вооружения, если все это не обеспечивает его гражданам элементарную защиту?

Такое происходит не только в сфере безопасности. За последние годы немало крупнейших мировых финансовых структур объявляли себя банкротами. Работали десятки и даже сотни лет, а развалились — за один день, хотя до этого казалось, что они — прочнее скалы. То есть и в сфере финансового благополучия — туман и неразбериха. Там тоже нет опоры, и никто не представляет себе, как рынок поведет себя завтра.

Молодым людям трудно определиться с выбором специальности — неясно, будет ли она востребована через 5-10 лет. Инвесторам трудно понять, на чем заработаешь и на чем — обанкротишься, потому что за короткое время обстоятельства могут кардинально измениться.

Мы воочию убеждаемся, что то, что построено человеком без Всевышнего — рушится. И хотя деятельность банков, к примеру, не основана на рукотворных религиях, но те кто, работает в них, руководствуются принципом «кохи ве-оцем яди» («моя сила и мощь моей руки»). Иными словами — сами, мол, справимся, без Творца мира. Но ведь без Небесной духовности любое наше занятие, как тело без души — мертвое. Только разве что процесс гниения требует времени.

В ситуации, когда видишь, что все рушится — человеку нечем заполнить свою душу. Ей, душе, постоянно нужна пища. А ее без Всевышнего — нет. И душа, образно говоря — мечется в поисках «спасательного круга».

В наши дни одна из самых больших иллюзий, пожалуй — надежды на интернет, социальные сети и т.п. Пользователям кажется, что у них появилась возможность подкармливать душу. Но на самом деле она заполняется бесконечным потоком хлама и трескотни, что еще больше опустошает.  

Осознанно или подсознательно, человек, разумеется — не удовлетворен таким своим положением, что, в свою очередь, порождает внутреннее неустройство, а нередко — и озлобленность.

Средства массовой информации пичкают потребителя материалами, которых от них ждут среднестатистические зрители, слушатели или читатели. И если потребитель негативно настроен — то и новости ему преподносят соответствующие.

Духовная пустота становится причиной равнодушия и лицемерия. Поэтому, в зависимости от политических выгод — постоянно слышны ничего не означающие сожаления, озабоченность, призывы к усилению борьбы с преступностью, террором и т.д. Ибо по «протоколу» положено скорбеть, осуждать или, допустим, заявлять о солидарности.

Постепенно в душе (сначала — глубоко в ее недрах, потом — доходя до разума и эмоциональной сферы) созревают вопросы: неужели все в мире — неискренне и лицемерно, неужели все — пыль и тлен; зачем же тогда мы живем?

Тогда Небеса, «заглянув» в сердце человека и оценив, насколько искренни его помыслы и устремления — помогают ему выйти на твердую дорогу, обрести в жизни истинный смысл. Если, конечно, его душа действительно стремится открыть для себя Истину, но — не знает, где она и как ее искать.

Эта помощь Всевышнего обещана в Торе. Как сказано: «И будешь искать Всевышнего, и — найдешь, если захочешь найти Его всем сердцем и всей душой» (книга Дварим, гл. 4, ст. 29).

Автор текста Хаим Аккерман
19.06.17