Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Доброго времени суток.

Хотела бы уточнить вопрос по поводу праздников, которые в наше время считаются обязательными, иначе, если ты их не отмечаешь, значит, с тобой что-то не так, т.е. - сумасшедший, фанатик или не с этой планеты.

Речь идет не каких-то национальных традиционных праздниках, а, например, о дне рождении и новом годе.

Расскажите, пожалуйста, отмечал ли еврейский народ этот праздник в древности? Отмечают ли они их сегодня? Сказано что-либо об этих праздниках в еврейских священных книгах? Одобряет ли их Бог?

Незнакомка
Россия

Поскольку Ваш вопрос задан в контексте существующей в еврейском народе традиции — не могу не отметить, что Вы, скорее всего, сами того не подозревая, кратко, но четко и ясно сформулировали весьма распространенное среди многих людей и народов восприятие евреев в отношении к нам. Именно эти выражения — «с тобой что-то не так, то есть ты (еврей) — сумасшедший, фанатик или не с этой планеты», приходили и приходят в головы многим из нашего окружения.

Очень благодарен Вам за столь емкое определение. И отмечу, что мы ничуть этого не стыдимся, но даже, наоборот — в какой-то степени этим гордимся.

Разберемся во всем по порядку:

1. «Сумасшедшие».

В этом действительно что-то есть. Весь мир поклоняется тем или иным автономным силам, придуманным людьми пророкам, «гуру» и т.п., подкрепляя свою веру изображениями, картинами, статуями. И только мы говорим о Едином Творце мира, который 3.300 лет назад открылся не втайне отдельному человеку или какой-то немногочисленной группе людей, но — всему нашему народу.

Здравый смысл как будто бы подсказывает, что все религии имеют всевозможные преимущества, что они — понятны и т.п. А мы этим здравым смыслом почему-то — пренебрегаем. Сумасшедшие?

2. «Фанатики».

Нам предлагали и предлагают отречься от нашего мировоззрения, от нашей веры, образа жизни, от Земли Израиля. Взамен — сулят колоссальные выгоды, индивидуальные и коллективные (всему народу).

И все это — на фоне реальной вражды к нам, в форме, принимающей иногда самые дикие формы, включая расстрелы, убийства в газовых камерах и т.п. Впрочем, нередко это приобретает и относительно «гуманное» выражение: ненависть, грабежи, стремление нас унизить и т.д. и т.п. И так продолжается не какие-то десятки и не сотни, но — тысячи лет. Но мы упорно стоим на своем. Фанатики?

3. «Не с этой планеты».

Основы нашего мировоззрения и образа жизни не родились в голове какого-то гения или пассионарного мыслителя и не созданы «академией высших духовных наук». Поэтому, кстати сказать, мы на сайте называем все чужие религии — «рукотворными» (они именно такие и есть).

Наши законы и мировоззренческие установки не вытекают из законов природы и не зависят от тех или иных научных открытий, сделанных в любой точке планеты.

То есть получается, что мы и впрямь — с другой планеты?

На все эти и многие другие вопросы можно дать один очень простой ответ.

Все научные теории, религиозные концепции, все империи, великие, средние и малые — появляются и исчезают, приходят и уходят. А мы — остаемся. Со всей нашей «необычностью», порождающей все эти и другие вопросы.

Мы есть и будем.

А теперь — к Вашему конкретному вопросу.

Ничего не поделаешь, в нашей традиции нет таких праздников, как день рождения или «новый год» (который отмечают в мире 31 декабря).

Евреев, которые не празднуют их, в отличие от окружающих, навлекая на себя те самые удивленные взгляды и вопросы, которые Вы так удачно сформулировали — не должно это смущать. Из-за этого нам не следует испытывать чувство неловкости. Наоборот — мы радуемся и гордимся, что мы — вместе с Творцом. Что у нас — свои праздники, те, которые Он дал нам (в том числе, еженедельный праздник, который называется у нас — шаббатом). И нам не нужны другие, придуманные людьми. Они, их праздники — не имеют никакого реального духовного смысла.

И чем больше нас критикуют за то, то мы «сторонимся» принятых у них праздничных дат — тем больше должна быть наша радость. Радость от того, что мы верны Творцу…

Автор текста Элиягу Эссас
23.05.17