При царе Давиде были люди, обязанные молиться, а не воевать?
1
Уважаемые раввины.
Вопрос: у царя Давида были те, чья обязанность была молиться за успех армии, а не воевать?
Если да, то какой источник, и было ли процентное сочетание?
Asnat-Shira
Jerusalem
В различные периоды вооруженных действий в боевых отрядах царя Давида было несколько тысяч (а иногда — и десятков тысяч) солдат. Поскольку количество евреев на Земле Израиля исчислялось несколькими миллионами, а мужчин в возрасте «призыва под ружье» было, как минимум, несколько сотен тысяч, то понятно, что это означает, что в военных действиях участвовали не более 10-20 процентов.
Что же делали остальные?
Работали в разных сферах жизнеобеспечения и функционирования государства, учились, изучали Тору и т.д. и т.п.
В Талмуде, в трактате Берахот (лист 3) вкратце описывается система обсуждения положения дел в стране и принятия решений. В том числе — и в ситуации возможного начала военных действий.
Из этого текста, и особенно — из его глубокого анализа, проведенного нашими Учителями, видно, что, прежде всего, принимались во внимание конкретный духовный уровень народа Израиля, качество служения Всевышнему, аспекты, скажем так, в некотором смысле — духовно-юридические и экономические.
Прежде чем начать военные действия царь Давид вызывал к себе руководителя Сангедрина (Верховного раввинского суда), ближайших советников, коэна гадоль (главного служителя в Храме). Это было частью процесса принятия решения.
После этого царь Давид вызывал военачальника (в современной израильской армии это — на уровне начальника Генерального штаба) и с учетом всего вышесказанного — ставил перед ним конкретные задачи военной операции.
Из сказанного следует, что такие «параметры», как изучение Торы и молитва, были составной частью военной стратегии еврейского народа.
При этом необходимо отметить, что после того, как были учтены все аспекты состояния нашего народа, у военачальника, вместе с царскими советниками (сегодня мы назвали бы их министрами), ответственными за различные сферы в жизни страны, было право призвать в армию любого человека, пригодного к выполнению военных заданий.
Эти принципы действовали не для всех военных операций, но — только для таких, которые определялись как милхемет хова (то есть — жизненно необходимая военная операция). Этот статус военных действий устанавливался решением Сангедрина.
Подводя сказанному некий итог и отвечая на Ваш конкретный вопрос — отмечу, что в военных действиях обычно участвовали не более 10-20 процентов боеспособного мужского населения. Но в ситуации тотальной войны — этот процент, естественно, мог подняться на гораздо более высокий уровень.
Автор текста Элиягу Эссас
30.03.17
 
ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ
|
