Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

У меня вопрос про обрезание ребенка.

Я 1,5 года назад вышла замуж, сама еврейка по матери. Мой муж имеет еврейские корни только по отцу. У нас до недавнего времени была очень дружная семья, все было отлично. Но в последнее время начали происходить события, которые могут просто разрушить наш счастливый брак.

Я беременна, у меня должен скоро родиться сын. Мой муж гражданин России и Израиля, служил в армии, а потом вернулся в Россию. Мы изначально договорились, что мы светская семья, но по возможности сделаем так, чтобы наши будущие дети не теряли связи с еврейством. И тут началась проблема.

Мой муж настаивает на том, чтобы, если будет обрезание – у его сына должно быть имя его дедушки, которого он очень любил - Иосиф. А мои родители хотят другое имя, более приближенное к российским реалиям - Александр.

И мы сейчас постоянно соримся, муж говорит, что если я не уважаю его мнение - вообще не даст согласия на обрезание и т.д. и т.п., что ребенок сам вырастет и примет решение о еврейском имени и об обрезании.

Отношения существенно ухудшились. Муж не показывает вида, конечно, но я чувствую, что эта проблема у него постоянно в голове. Он уже на повышенных тонах разговаривал с моей мамой и папой по этому поводу.

Как мне избежать возникшей напряженной ситуации в семье и сохранить наш брак? Что можете посоветовать?

Диана
Санкт-Петербург

На мой взгляд, предпочтительнее, чтобы Вашего будущего сына назвали Йосефом. По двум, весьма веским причинам.

Первая — как раз та самая, по которой Ваши родители хотят дать ему имя Александр. Только, что называется — «от обратного».

Почему Ваши родители так настаивают на имени Александр? Что, собственно, они хотят?

А хотят они изначально приблизить своего будущего внука, как Вы пишете — «к российским реалиям».

Какие реалии они имеют в виду?

Как очевидно — нееврейские. И они, как я и сказал — правы, с точностью до наоборот. То есть эти нееврейские реалии, конечно, надо, как говорят Ваши родители — учитывать. Но — лишь для того, чтобы знать, как держаться от них, от этих реалий, подальше.

Поэтому во всех случаях еврейскому ребенку необходимо давать явное и очевидное еврейское имя.

С учетом Вашей ситуации, другие аспекты которой я здесь совершенно не обсуждаю — понятно, что еврейское имя может стать той ниточкой, которая оставит его в еврействе. И он не потеряет наш народ, а мы не потеряем его.

Есть, как я отметил вначале, и вторая причина, по которой Вашему сыну надо дать имя Йосеф. И состоит она в том, что Ваш муж хочет, чтобы его сын носил именно это имя. Ему, как следует из текста Вашего письма, это — важно.

У Вас, насколько я понял, определенных, обоснованных предпочтений в выборе имени — нет. Почему же в такой ситуации нужно прислушиваться к чьим-то, пусть и слишком настойчивым пожеланиям, кроме желаний отца и матери ребенка. Да еще — при очевидной вероятности ухудшения Ваших отношений с мужем.

Спокойно и доброжелательно поговорите с мужем, скажите, что Вы согласны назвать сына Йосефом. А после этого тоже спокойно и доброжелательно, стараясь избежать споров, побеседуйте со своими родителями и четко, однозначно и достаточно твердо объясните им, что давать имя ребенку — прерогатива его родителей, что Вы с мужем приняли такое решение, и дальнейшему обсуждению оно не подлежит.

Если другие, даже близкие родственники (например, Ваша мать и Ваш отец), хотят поучаствовать в выборе имени Вашему будущему ребенку, они должны со всей ясностью осознать, что они вправе что-то посоветовать. Не более того. А Вы с мужем вольны принять их совет к сведению или — не принимать.

Попытайтесь довести до сознания Ваших родителей мысль, что самое разумное для них — принять Ваше решение с удовлетворением и хорошим, позитивным настроем.

Автор текста Элиягу Эссас
15.03.17