Сразу же отмечу, что высказывания в Ваш адрес, в том виде, как Вы их
описываете - возмутительны. И по форме и по содержанию.
По форме, потому что основной принцип в общении, в разговорах с людьми - это
доброжелательность. По содержанию, потому что никто из нас не вправе говорить о
“духовной неполноценности” других, ибо в какой-то мере можно оценить лишь
“неполноценную” реализацию собственного потенциала.
Иными словами, еврею следует с вниманием анализировать свою “внутреннюю”
ситуацию, чтобы осознать - достаточно ли усилий он прилагает в своем стремлении
жить по законам Торы.
Нееврею же важно отдавать себе отчет в том, насколько результативно его
стремление выстроить свою жизнь так, чтобы быть достойным человеком.
Ни в коей мере не выгораживая тех, кто позволяет себе оскорблять Ваше
достоинство, попытаюсь все же дать их неумному поведению некое объяснение.
Люди (евреи), в общение с которыми Вы приобрели столь неприятный опыт, скорее
всего - неофиты. То есть сами они совсем недавно приняли решение жить по законам
Торы. И, стало быть, успели ознакомиться лишь с элементарнейшими понятиями. И
еще: вряд ли они прошли долгий путь, серьезно работая над улучшением качеств
своего характера (на иврите этот процесс называется - тикун мидот). И
поэтому, если они с детства не получили хорошее воспитание, а впоследствии еще
не осуществили тикун мидот, их поведение - демонстрация того, как вести
себя не следует.
Вы спрашиваете: как на это реагировать?
Прежде всего, не надо переживать. Постарайтесь отвечать на “выпады” -
улыбкой. И пожелайте этим людям успеха в достижении положительных результатов в
процессе работы над улучшением черт характера. Понимаю, такая реакция, чтобы она
стала естественной, потребует усилий и от Вас.
Что же касается “света - для себя или для всех”, скажу так.
Еврей, когда к нему обращаются с вопросами, обязан, как минимум, постараться
дать каждому человеку грамотный ответ, облекая его в доброжелательную форму. Но
суть понятия “распространение света” - не в ответах и объяснениях. Еврей
распространяет свет самим фактом своего существования, если, конечно же, его
жизнь согласуется с законами Торы. В том смысле, что заповеди миссионерства у
нас нет, и свет мы можем распространять “духовным качеством” жизни, искренне
желая всем преуспеть в стремлении по-настоящему приблизиться к Творцу.