Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Очень прошу ответить на мои вопросы.

Если нееврейка примет иудаизм, будет соблюдать заповеди Торы, может, даже лучше, чем настоящая еврейка - сможет ли она выйти замуж за еврея и считаться еврейкой, и ее дети будут евреями, и дочери ее тоже смогут выходить замуж за евреев.

Или это только в теории? Что об этом говорит Тора?

И второй вопрос. Кто для религии иудаизма Иисус Христос?

Он совершал чудеса, свидетелями которых были тысячи людей. Он был послан гоям, а не евреям? Для того чтобы гоям было легче понять Тору, соприкоснувшись с Ветхим Заветом? Или появление Иисуса Христа загадка и для евреев?

Заранее благодарю за ответы. Спасибо, что уделяете свое драгоценное время и отвечаете на волнующие многих темы!

Янина
Санкт-Петербург, Россия

Отвечу на Ваши вопросы в той последовательности, в которой Вы их задали.

Если нееврейка пройдет процесс искреннего гиюра, совершенного по законам Торы — она будет считаться в нашем народе еврейкой. И, соответственно — сможет выйти замуж за еврея (только, конечно, не за коэна, ибо законы Торы запрещают коэну жениться на разведенной еврейке и на гиёрет). Рожденные в этом браке дети тоже будут евреями, а значит — смогут создать семьи с евреями.

Теперь перейду к Вашему вопросу о человеке, которого христиане называют, как Вы и написали — «Иисус Христос».

Для начала отмечу, что у нас есть все основания утверждать, что человека с такой биографией, которая описывается в так называемом «Новом Завете» просто никогда не было. См. на сайте, к примеру, ответы «Иосиф Флавий писал об Иисусе?», «Значит, христианский «персонаж» существовал?», «Была ли личность, которую выдают за основателя христианской религии?» и «В Талмуде упоминается Иуда Искариот?»  — с ответами, которые обозначены в них линками.

Не было и человека, который, как вы пишете (цитирую), «совершал чудеса, свидетелями которых были тысячи людей».

Что я имею в виду?

По их книгам, все это якобы происходило на Земле Израиля. Могло ли быть такое, чтобы столь «потрясающие чудеса» не оставили след в нашей литературе, которая полна подробными, с мельчайшими деталями, записями не только о великих людях и событиях, но и о людях «обыкновенных», и даже — о наших врагах?

Конечно же, не могло. Но то, что никаких упоминаний об этом нет — факт.

И мысль, что он был послан не народу Израиля, но — неевреям (как Вы предположили) — совершенно не релевантна. Ведь не было, как уже сказано, ни его самого, ни совершенных им чудес. Не говоря уже о том, что вообще никаких пророков, в том числе — и в народе Израиля, после разрушения Первого Храма, за 400 лет (!) до тех событий, о которых повествует «Новый Завет» — не было.

Но если даже все это не учитывать — как может появление христианства облегчить неевреям понимание Торы? Каким образом утверждение о том, что у Всевышнего может быть «сын» (прах на наши уста за произнесение этих слов!) — способно приблизить к Торе, если квинтэссенция Торы как раз в том, что существует только Всевышний, только Он Один, и нет никого, кроме Него. Стало быть, нет, не было и не могло быть ни «сына» и ничего другого в духе «непорочного зачатия» и прочих подобных нафантазированных событий.

Такое предположение — проявление крайнего неуважения к неевреям, к их интеллектуальным способностям. Сами подумайте: чтобы поверить, что нет никого, кроме Всевышнего — нужно поверить в то, что у Него якобы есть сын?!

И Ваше последнее предположение о том, что (цитирую) «появление Иисуса Христа — загадка и для евреев» можно было бы рассматривать только при условии, если бы он был в среде обитания нашего народа. Но его, повторю — не было.

Если же вся эта истории происходила бы, допустим, на острове Сицилия или в Северной Ирландии, или, может быть — в Южной Америке, то и тогда это тоже не было бы для нас «загадкой», потому что не имело бы к нам никакого отношения.

Единственное, что было — то, что где-то во 2-3-м веке н.э. возникали всевозможные секты, часть из которых стала основой новой, придуманной людьми религии под названием «христианство», которое существует и по сей день. Но мы, евреи, придуманные религии — не обсуждаем, и совершенно никакого интереса к ним у нас нет.

Поскольку Вы в одном письме спрашиваете и о гиюре и о «том человеке», которого выдают за основателя христианства — чтобы не оставалось сомнений — должен подчеркнуть, что гиюр абсолютно, тотально несовместим с признанием «того человека» и верой в него. И если нееврей скрывает это и проходит процесс гиюра, храня в сердце веру в «того человека» — его гиюр не может считаться гиюром. Уже потому хотя бы, что даже еврей по рождению, который верит в него (считая его «сыном», «пророком» и т.п.) — перестает быть евреем, перестает числиться в нашем народе, если «формализует» эту веру, перейдя в христианство.

Понятно поэтому, что нееврей не может присоединиться к нашему народу с этой верой. В отличие от еврея, ему даже не надо «формализовываться». Ведь он и так по рождению — нееврей, и евреем с такой верой быть не может.

Автор текста Элиягу Эссас
02.02.17