Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Иногда приходится слышать, что уход человека из этого мира - не трагедия, это трагедия расставания только для тех, кто остаётся.

Но почему тогда есть законы траура? Нельзя учить Тору, купаться, бриться и т. п. - первые 7 дней. А потом весь период траура запрещено слушать музыку, посещать свадьбы, надевать новые вещи и ряд других ограничений.

Почему тогда Тора как бы заинтересована лишить скорбящего обычных человеческих радостей и удержать его законами траура в печальном состоянии? Ведь люди разные: один способен прийти в себя уже через несколько недель после потери, а другому недостаточно и многих месяцев.

Почему нужно, чтобы скорбящие именно скорбели, почему необходимо регламентировать это по времени?

Спасибо и извините за грустный вопрос.

Гиват Шмуэль, Израиль

В общем и целом Вы правильно понимаете ситуацию, и Ваши вопросы — вполне обоснованы. Однако для того, чтобы во всем этом разобраться — нужны предваряющие разъяснения.

Всевышний отправляет души (каждая душа, как не раз говорилось в ответах нашего сайта — уникальна) в наш мир — в оболочке. Оболочка же — это не только тело (что вполне понятно и очевидно), но и — окружение человека. И, прежде всего — родители, которые произвели его на свет. В физическом (а в определенной степени — и в духовном) смысле. Затем — братья и сестры. А когда он становится взрослым — жена (муж) и дети.

Назвал здесь «узкое» окружение (есть, конечно же, еще и широкие круги), потому что по правилам нашей традиции траур соблюдают — именно по этим, близким, прямым родственникам. По другим людям, не прямым родственникам и друзьям, независимо от того, насколько они эмоционально, душевно близки нам (среди них могут быть даже люди, которые необычайно дороги нам), дни траура — не соблюдаются.

Из этого следует, что траур — отнюдь не какая-то заданная форма, предполагающая, что в определенный траурный период, когда умирает кто-то из прямых, близких родственников, человек должен горевать и печалиться. Ведь можно, повторю, долгое время переживать и быть в тяжелом состоянии, если уходит из жизни кто-либо из близких друзей. Но при этом не надо придерживаться законов траура — сидеть, к примеру, на низком стуле и не выходить из дома. И даже более того. Поступать так в случае утраты дорого, но не входящего в обозначенный выше «список» человека — неправильно.

Почему так?

Потому что, как уже было сказано в начале этого ответа — душа приходит в земной мир с определенной оболочкой. А в составе этой оболочки — как раз те самые семь перечисленных категорий близких, прямых родственников (отец, мать, брат, сестра, сын, дочь, муж или жена). Когда кто-то из них уходит в иной мир — оболочка («одежда»), с которой человек появился в нашем мире, образно говоря — разрывается. Отсюда, кстати сказать — и один из элементов траура: перед захоронением близкого родственника на том, кто в трауре, разрывают или надрезают одежду (на иврите это действие называется — криа).

Теперь мы уже перешли к законам траура.

Все эти законы, попросту говоря, направлены на одно — на восстановление оболочки вокруг души.

Творец мира в Его Торе, Письменной и Устной, сообщает нам, что нужно делать для того, чтобы залечить разрыв в этой оболочке. И поскольку речь идет о понятиях духовных (не эмоционально-душевных, но именно — духовных) — у каждого отдельного индивидуума это может трансформироваться в ту или иную форму печали. А иногда — и в непонимание какого-то закона или обычая, в непонимание временных границ траура (семь дней, тридцать дней) и того, почему этот период должен быть заполнен теми или иными установленными, предполагаемыми или рекомендованными действиями.

Однако все это станет понятнее, если помнить том, о чем мы с Вами здесь говорим. Ведь из этого объяснения ясно, что семь траурных дней, законы, выполняемые в эти дни (например, когда сидят не на обычных стульях, но, скажем — на низких скамеечках) — связаны с периодом, в течение которого можно залечить некие семь структур в душе человека. И 30 дней траура — с закреплением этого восстановительного процесса.

Понятно и то, почему только по родителям (отцу и матери) траур соблюдается год — все 12 месяцев. Потому, что родители были участниками, так сказать, «корневого» события — зарождения человека. А зарождение связано с двенадцатью месяцами (обсуждать здесь это не будем). По всем же другим категориям прямых, близких родственников, которые мы здесь перечислили — лишь 30 дней. Потому что они с этим «корневым» событием — не связаны. И причастны, скажем так — к «горизонтальной оболочке», для заживления и восстановления разрыва в которой достаточно 30-ти дней.

Ваше предположение, что траур с его законами не имеет отношения к тому, насколько трагичен уход человека в иной мир — совершенно верное. Действительно, дело в другом — в том, что с утратой беднеет «комплект оболочки», с которым мы появляемся в этом мире. Дни и обычаи траура позволяют восстановить то, что должно быть восстановлено, чтобы вернуться к полноценной духовной работе.

Автор текста Элиягу Эссас
19.01.17