Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Уважаемый Рав Эссас!

Прежде всего, хочу поблагодарить Вас и Вашу команду за огромный и такой полезный труд и пожелать вам всем благополучия, терпения и удач!

Я уже задавала несколько раз вопросы, надеюсь и на этот раз также получить ответ.

Как Вы объясните такой парадокс: тётя моего мужа, абсолютно неверующий человек, не выполняла никогда никаких заповедей, ничего не соблюдала. Более того, всю жизнь была пассивным курцом - в квартире курили все трое членов семьи. Последние 6 лет жизни не выходила из дома (просто не хотела). И... прожила 96 лет, до последнего дня сохраняя светлый ум и отличную память.

Спасибо заранее за ответ.

Ора

Ора
Dortmund, BRD

Среди людей, в самых разных кругах, весьма распространено мнение (сразу скажу, что на практике — совершенно ошибочное), что образ жизни человека, как будто бы может гарантировать ему некий жизненный срок. Либо — долгую жизнь, да еще с такой, как у тети Вашего мужа, светлой старостью. Либо, наоборот — не слишком продолжительное существование, а перед уходом в иной мир — мучения.

К этому нередко добавляется, назовем ее так — «религиозная составляющая». Дескать, если человек будет соблюдать заповеди Торы, то, благодаря этому, проживет до 90 лет. Как минимум. А если не будет соблюдать заповеди Торы — с трудом дотянет до 60-ти лет (а, может уйти из жизни и раньше, и только в качестве исключения — чуть больше).

Но и это еще не все.

Выдвигая такие совершенно ложные, по своей сути, сентенции, люди бросаются на борьбу против них. Чтобы разбить, одержать верх над ними. Вот, мол, разбили утверждение Торы и окончательно победили… Впрочем, ни устно, ни письменно не могу повторить, что они при этом говорят. Читатель, надеюсь, без труда поймет мой намек.

В 30-е годы прошлого века в Советском Союзе издавался даже ежемесячный журнал под названием «Воинствующий безбожник». Именно — «воинствующий». Не больше, не меньше. И где теперь этот журнал? Где Советский Союз с его марксистской материалистической идеологией?

А теперь разберемся в заданном Вами вопросе по существу.

Если бы со всей очевидностью прослеживалась ясная и однозначная связь между выполнением заповедей и продолжительностью человеческой жизни, его успехами и достижениями — все люди, как, полагаю, понятно, стали бы верующими и соревновались бы только в том, кто сильнее верит, кто больше и лучше выполняет указания Всевышнего.

Но Творец мира этого не хотел и не хочет. Ему не нужна вера в Него — в «обмен» на личное благополучие.

Действительно, в Торе написано: «если ты будешь поступать так-то и так-то — будет это, а если иначе будешь поступать — будет другое». Однако же фрагменты в такой форме всегда обращены — не к отдельному человеку, но — ко всему народу Израиля в целом.

Отдельному человеку законы Торы предписывают выполнять заповеди. А в связи с этим говорится о высокой награде его душе. В основном — в Будущем мире.

И, наоборот, когда в Торе речь идет о нарушении заповедей отдельным человеком — указывается, что это будет иметь для его души негативные последствия. Такие последствия могут проявиться, конечно же, и в нашем, земном мире. Но все же и тут говорится в основном — о том, что произойдет Будущем мире.

Так как же тогда следует понимать рекомендации наших Учителей в Талмуде? Или, например — наставления, сформулированные великим нашим Учителем Рамбамом (великий Учитель, комментатор Мишны и составитель полного кодекса еврейских законов Мишнэ Тора; Испания – Египет, 12 век), допустим, о здоровом образе жизни о полезной или, наоборот, вредной пище?

Мудрые, хорошие советы Учителей Торы всех поколений, строятся, подчеркну, кроме всего прочего, и на знании статистической вероятности сохранения здоровья и продления человеческой жизни. И если человек следует их рекомендациям, его шансы на сохранение относительно хорошей физической и интеллектуальной формы и долгожительство — повышаются. При этом, разумеется, важно учитывать и рекомендации и достижения «интегральной» медицины. То есть — серьезных, думающих врачей.

Автор текста Элиягу Эссас
01.12.16