Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Я безо всяких сомнений этнический еврей, и по фамилии, и по родословной отца и матери. Но когда у меня спросили, этнический ли я еврей, я задумался: а могут ли вообще существовать не этнические евреи?

И второй вопрос: я ученый-физик, и по своему образу мышления вообще не могу допустить реальное существование какого-либо нематериального Творца. То есть, я убежденный атеист. Тем не менее, я даже немного националист. Значит ли всё это, что я не могу считаться стопроцентным евреем? Хотя я изучал историю еврейского народа и даже выпустил небольшую брошюру по истории евреев.

Четкого ответа на поставленные в письме вопросы пока не нахожу, если сможете, ответьте.

Иосиф Коган
Израиль, Хайфа

Сначала — о том, существуют ли «этнические евреи».

Сама эта тема возникла из путаницы и смешения понятий из разных сфер — материальной и духовной.

Этнос, как известно — исторически сложившаяся устойчивая группа людей, объединенная общим происхождением и другими общими параметрами. Это понятие относится к материальной сфере, выражая материалистический взгляд на мир.

Когда употребляется словосочетание «этнический еврей» — в простейшем случае подразумевается, что человек родился в семье, где и мать и отец — евреи. В более сложном, когда кто-то один из родителей — еврей. При этом очень часто к «этническим евреям» причисляют людей, у которых отцы — евреи. Даже чаще, нежели в случае, когда еврейка — только мать.

Иначе — в духовном мире, где человеческое тело рассматривается лишь как оболочка души, и определяющее, в каком-то смысле «центральное» понятие — душа человека. Мы знаем, что единственный способ передачи души — материнская линия. И если определение «этнический еврей» может предполагать и отцовскую линию, то с позиций духовного мира, оно — совершенно бессмысленно и не играет никакой роли.

Кроме того, важно отметить, что евреем (причем, не только приверженцем и последователем нашей религии, но — частью еврейского народа) можно стать, пройдя процесс гиюра. Что, с материалистической точки зрения, воспринимается как абсолютный нонсенс.

Так что, как видите, есть люди, которые по понятиям материального мира евреями — не считаются, при том, что по законам нашей традиции они — евреи.

Точно также человека, если рассматривать его статус с материалистических, нееврейских позиций, могут причислить к «этническим евреям», но по нашим законам и традициям, он — нееврей (когда его отец — еврей, а мать — нееврейка).

Каждому здравомыслящему человеку, думаю, ясно, что только законы и традиции конкретного народа могут устанавливать принадлежность к этому народу. Законы, мировоззрение и традиции любого другого, «постороннего» народа в данном вопросе — совершенно не релевантны.

Подводя этой части ответа некий итог, отмечу, что выражение «этнический еврей», по меньшей мере — неудачное. Оно может ввести в заблуждение, и даже стать причиной трагедий. И в личном и общественном плане.

А теперь — о Ваших выводах, проистекающих, по Вашим словам, из профессиональной деятельности в области физики.

Вы почему-то решили, что поскольку Вы — ученый-физик, Вы (цитирую) «вообще не можете допустить реальное существование какого-либо нематериального Творца». И это, на мой взгляд, тоже — встроенная в Ваш образ мышления путаница, основанная на смешении материальных и духовных понятий.

Вы, несомненно, занимаетесь полезной работой (физикой), теоретической или прикладной — в любом случае, Вы исследуете материальный мир и стараетесь разработать пути извлечения пользы из материального мира для человека. Естественно — и тут я с Вами не могу не согласиться — из области Ваших занятий напрямую не вытекает существование духовных субстанций, а тем более — Господина, Творца, Хозяина этих субстанций. То есть — Всевышнего.

Напомню Вам, как ученый ученому: объекты, действующие в двухмерном пространстве, не могут иметь точного представления и точных знаний о трехмерном пространстве. Но ведь это не означает, что трехмерное пространство — не существует.

Так и Вы, работая в области, всецело относящейся к материальному миру — не можете извлечь из нее знания и представления о Творце всех миров, в том числе, и материального. Но это, конечно же, не означает, что Творца — нет (прах на наши уста!). Разговоры, знания, мысли о Нем, связанные с Ним чувства и переживания — в совершенно других сферах. И наши представления о Нем получены не в процессе постижения наук. Мы получили эти представления и знания от наших праотцов — Авраама, Ицхака и Яакова, которые осознали, что Он — Творец мира, что только Он управляет всем. От самого Творца, который примерно 3.300 лет назад у горы Синай открыл нам свою Мудрость в Торе, дарованной Им еврейскому народу.

С этими знаниями, чувствами и переживаниями мы, евреи, существуем — и как народ и как отдельные индивидуумы — уже 3.300 лет. Не изменяя Творцу, Его Мудрости, Его Небесному языку, Его стране — Земле Израиля, которую Он нам выделил.

И все это, как нетрудно понять, никоим образом не противоречит Вашим занятиям физикой. И может только обогатить Вас — когда Вы ощутите и осознаете, что не просто изучаете «железки», камушки, молекулы, радиоволны или, к примеру, плазму. Но — постигаете удивительный, прекрасный мир, сотворенный Всевышним.

И, наконец, Ваш вопрос о «стопроцентности» Вашего еврейства.

Вы, полагаю, уже поняли, что в случае, если Ваша мама — еврейка, Вы — «стопроцентный еврей». А если мама Вашей мамы — нееврейка, дело обстоит иначе.

В любом случае, желаю Вам успеха — и в научной деятельности и в духовном росте на путях приближения к Творцу…

Автор текста Элиягу Эссас
22.08.16