Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Реб Элиягу, добрый день и доброй недели!

Позволю себе вернуться к теме, которая на Вашем сайте уже обсуждалась – о дискуссии между религиозными сторонниками и религиозными противниками израильского государства.

Если я правильно Вас понял, Ваша позиция состоит в том, что после тех слов, которые были сказаны мудрецами с обеих сторон, нам, их ученикам, добавить фактически нечего. Вот это положение – с учетом Вашего несомненного превосходства и в знании Торы, и в жизненном опыте – позволю себе оспорить.

Сделать это, как мне представляется, не трудно, даже бегло анализируя новостную ленту и передовицы Вашего сайта. Из этого анализа следует, что Ваше изначально позитивное восприятие некоторых высших госчиновников (одного из них Вы прочили, помнится, в будущие премьер министры, другого хвалили в сопоставлении с его предшественником) сменилось явным по поводу них разочарованием.

Так вот, не кажется ли Вам, что дело отнюдь не в какой-то изначальной ошибке в оценках, из тех, которые, как понятно, не может избежать никто из не наделенных пророческим даром? А в том, что само устройство государства таково, что оно просто не может не перевоспитывать людей (ну, допустим, не носящих кипу людей), активно вовлеченных в его деятельность, при том перевоспитывать в достаточно краткие сроки и в самом худом для всех направлении. И что это то самое – одно из тех самых – его, светского государства, вредоносных для всего еврейского народа проявлений, которые прогнозировали когда-то на основе общих соображений его религиозные противники.

А вот наше поколение встретилось с этими проявлениями (связанные с ментальностью и воспитанием примеры можно множить и множить!) - конкретно и на практике. И это именно то, что должно заставить нас признать практическую правоту одной из сторон в дискуссии, в которой нам на теоретическом уровне сказать действительно нечего.

Не согласитесь ли Вы с этим?

Шмуэль Азимов
Иерусалим

С удовлетворением отмечаю, что Вы поняли ту важную мысль, которую я, неоднократно ее высказывая, стремлюсь донести до сознания читателей. Мысль, что между тем, как видят мир наши Учителя и нашим видением мира (подразумеваю обычных людей) — существует колоссальная качественная дистанция. И эта дистанция не измеряется ни количественными, ни статистическими, ни какими-либо иными параметрами.

Это, разумеется, не означает, что Учителя Торы, допустим, в два или в пять раз видят мир лучше и глубже, нежели мы. Их видение и наше, вообще — не соизмеримы. Ибо их души, вследствие изучения Торы, глубоких духовных переживаний и особого благословения Небес — ощущают мир на других духовных этажах.

Более того. Когда в процессе обсуждения тех или иных тем, они раскрывают, казалось бы, совершенно явно противоречащие друг другу грани Истины, и практика жизни как будто бы даже подтверждает какую-то одну, скажем, из двух раскрытых граней Истины — все равно мы не можем утверждать, что некая точка зрения восторжествовала.

Во-первых, потому что мы не в состоянии увидеть и «просчитать» последствия на десятки и сотни лет вперед.

Во-вторых — нам не дано знать, какие духовные корни закладываются на Небе при реализации такой точки зрения, а не другой. А ведь от этих духовных корней как раз и зависит наша жизнь, и в каком-то смысле — жизнь всего человечества.

Так что, как явствует из текста Вашего письма, Вы поняли эту мысль — правильно. И не пытаетесь утверждать, что эти Учителя были правы, а те — неправы. Поэтому и задаете мне вопрос, так сказать, в практической плоскости, рисуя некую картину, которую можно «просуммировать» таким образом, что государство Израиль, самим фактом своего существования — неминуемо портит людей или, может быть — только руководителей. Как Вы пишете — «перевоспитывать в достаточно краткие сроки и в самом худом для всех направлении».

Вам не приходилось слышать о том, что все достаточно сложные структуры — будь то властные, хозяйственные и т.п. — нередко оказывают негативное воздействие на руководителей?

Власть — опьяняет и искажает в человеке возможность принимать разумные решения. Например, в Торе, в книге Дварим, говорится о запрете на взяточничество, искажение  судопроизводства и т.п. И написано, что такие действия «ослепляют глаза мудрецов» (гл. 16, ст. 19-20).

Вы полагаете, что в Торе говорится только о нашем времени и только о государстве Израиль?

Из сказанного мной никоим образом не следует, что положение дел в нашей стране — прекрасно, что именно так, как мы наблюдаем это в наши дни — и должно выглядеть наше общество, еврейский народ в целом и его административные и духовные руководители. Наоборот — каждый еврей, у которого еврейское сердце и который не чужд любви к своему народу, народу Израиля, и к каждому еврею, понимает, что очень много еще надо сделать. Что необходимо убрать очень много недостатков. И еще больше — добавить хорошего. Это и есть наша работа. И после 120-ти лет (когда человек завершит свое пребывание в нашем, земном мире), именно об этой работе нам придется отчитываться перед Небом.

Есть ли у нас возможности изменить что-либо к лучшему?

В течение 19-го и 20-го веков произошел ряд удивительных событий. В их числе — создание государства Израиль, что открыло перед каждым евреем дверь в Эрец Исраэль (на Святую Землю). В этом, кстати сказать, и заключаются для нас бесценные преимущества существования государства Израиль. Ведь благодаря этому, мы с Вами (насколько я понимаю, Вы тоже живете в Израиле) получили уникальную возможность, которой не было у нас, у наших отцов, дедов и более отдаленных предков. Возможность — осуществлять духовную работу в максимально полном объеме. В таком, который мы в состоянии осуществлять на данном этапе завершения духовной работы Шестого тысячелетия, к чему не может даже приблизиться еврей, живущий вне Святой Земли.

И это, конечно же, не означает, что мы как будто бы уподобились «ангелам» или «праведникам» (говорю о себе). Нет, мы — обычные, «рядовые» евреи. Просто нам довелось жить на земле, которую избрал для нас Всевышний, и заниматься той работой, которую Он нам предназначил. Что может быть лучше этого?..

Автор текста Элиягу Эссас
16.05.16