В Торе нет указания о вине в Песах. Откуда же эта традиция?
1
Шалом!
Да благословит вас Господь!
В Торе нет указания пить на Песах вино. Как же эта традиция вошла в Седер?
Сергей
Украина
Прежде всего, очень важно понять и осознать, что на горе Синай наш народ получил не только Письменную, но одновременно — и Устную Тору
Письменную Тору записал Моше Рабейну. А, кроме того — Творец мира дал ему и основы Устной Торы. Затем Моше передал полученные им знания Устной Торы — старейшинам всех 12-ти колен Израиля, которые стали в нашем народе первым поколением Учителей Торы.
Они, обучая других, передавали приобретенные ими от Моше знания своим ученикам. Их ученики — своим ученикам. И так это продолжается вплоть до наших дней.
Подробнее — см. на сайте, к примеру, в ответе «Как могут быть книги Устной Торы, если она — устная?» — с ответами, обозначенными в нем ссылками.
В Устной Торе с самого начала говорилось, что во время Пасхального Седера каждый еврей, мужчина и женщина, должны выпить четыре бокала вина.
Там же, в Устной Торе, рассматриваются и ситуации, когда человеку трудно выпить полный бокал вина, а также — случаи, связанные с медицинскими проблемами. Сказано в Устной Торе и о виноградном соке, скажем, для детей или нездоровых людей и о прочих деталях, которые в данном ответе, как мне кажется, обсуждать — необязательно.
Впрочем, о них в общих чертах о многих из них можно узнать на сайте из «Ответов раввина», которые включены в материалы, посвященные празднику Песах.
Уточню, что все, о чем здесь говорилось — находим в записи основного ядра Устной Торы под названием — Мишна (в трактате Песахим). А также — в развернутом комментарии к Мишне, в Талмуде (тоже трактат Песахим). И затем, чтобы все это было хорошо понятно каждому, даже несведущему в Торе еврею — сформулировано в Кодексах всех наших законов. И у великого Рамбама, в составленном им Кодексе — Мишне Тора. И у рава Йосефа Каро, в составленном им Шульхан Арухе.
Рекомендую прочесть на сайте и ответ «Четыре бокала вина в Песах», где разъясняется, в частности, почему надо выпить на Седере именно четыре бокала вина.
Кстати, бокал вина выпивают и для освящения субботы (называется Кидуш), а также — в праздники, которые упомянуты в Торе.
Кидуш на вино делают и вечером при наступлении субботы или праздника и утром, после утренней молитвы.
В отличие от Пасхального Седера, Кидуш делают на один бокал виноградного вина (само собой разумеется — кашерного), из которого пьет только тот, кто делает Кидуш. Остальные члены семьи и гости, присутствующие на трапезе, пить это вино — не обязаны. Но зачастую, чтобы у каждого участника трапезы было ощущение сопричастности, им тоже наливают немного вина.
О Кидуше и о том, что символизирует вино в нашей традиции — см. на сайте, к примеру, в ответе «Обязательно ли пить вино сидя?».
Автор текста Элиягу Эссас
02.05.16
 
ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ
|
