Поиск по разделу:


Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Моя проблема в том, что я живу в селе, и синагоги у нас нет…
1

Уважаемый рав.

Мой вопрос относительно гиюра. Сама я из Украины, и уже более 15 лет моя семья соблюдает Шабат и еврейские праздники. И сама я уже готова пройти гиюр.

Мой отец прошел полпути. К сожалению, он умер месяц назад, так и не дойдя до самого гиюра, и я решилась продолжить этот путь, так как он учил жить по законам Торы, и как все евреи соблюдать все мицвот (заповеди).

Вот моя проблема: дело в том, что я живу в селе, и синагоги у нас нет, ближе к нам в г. Мукачево есть синагога, но после раввина Хаима-Шломо Гофмана там так и нет раввина. Есть в Ужгороде Менахем-Мендл Вильгельм, но у меня нет возможности посещать синагогу в 100 км от дома. И вот я не знаю, как идти к раву Бройдбекеру, потому что никакой раввин не сможет сказать, что он меня знает и то, что я живу по еврейским законам и посещаю синагогу в Шабат.

У меня уже трое двоюродных братьев прошли гиюр. Но они живут при общине, им проще.

Как бы вы посоветовали мне поступить? С чего начать и какие правильные шаги? Заранее спасибо.

Евреи в роду не были, мы когда-то были обычные субботники, как нас называли, а потом мой дядя и отец познакомились с ребе Гофманом. С тех пор прошло более 15 лет, и мы потихоньку начали учиться жить по законам Торы и соблюдать праздники и мицвот, которые нам под силу, живя в селе, где нет общины. Кашрут соблюдаем, кухня раздельная, продукты покупаем в Ужгороде, в магазине при синагоге, или заказываем из Одессы или Днепропетровска.

Мне 28 лет. Стараемся соблюдать, как пишет Кицур Шульхан Арух.

Лидия

 

Я, конечно же, знаю о Вас только то, что Вы сами о себе пишете — не более того. И могу констатировать лишь, что у себя дома, в быту, Вы стараетесь, как умеете, организовать свою жизнь в соответствии с еврейскими традициями. А ради этого, насколько я понимаю — готовы преодолеть и действительно преодолеваете определенные препятствия.

Но вот, с гиюром… Тут Вы, совсем еще молодая женщина, почему-то обнаруживаете какую-то беспомощность, безынициативность.

При том, что в своем письме Вы сообщаете, что у Вас «уже трое двоюродных братьев прошли гиюр».

Да, вероятно, отчасти Вы правы: в каком-то смысле им было «проще» пройти путь к гиюру. Потому что они, с Ваших слов — «живут при общине». Вы же — в другой ситуации. Если человек — вне еврейской общины, и не имеет возможности регулярно посещать синагогу, гиюр становится практически — нереальным.

Однако же тот факт, что Ваши двоюродные братья прошли процесс гиюра, можно, как мне видится, рассматривать и под иным углом зрения. Разве они не в состоянии оказать Вам посильную помощь? Например — связаться с тем же раввином Йосефом Бродбекером или раввином Яаковом Блайхом в Киеве и рассказать о Вас, посоветоваться с кем-то из них, что можно сделать в Вашем случае. А потом, после предварительных контактов и обмена информацией, договорившись о визите — уже вместе с Вами, посетить кого-то из них. На этой встрече Вам, скорее всего, дадут необходимые разъяснения. С учетом Ваших обстоятельств.

Кроме того, они, Ваши двоюродные братья, думается, могут стать Вам помощниками и в процессе прохождения гиюра. И т.д. и т.п.

Конечно же, варианты могут быть — разными. Тем более, что Вы (ни про кого не будь сказано!) — не в тюрьме. И вполне способны справиться с решением задач и выполнением тех наставлений, которые Вам дадут раввины в Киеве, ответственные за гиюры.

С другой стороны, Вам следует всерьез подумать и о том, действительно ли Вам так нужен гиюр. У неевреев вовсе нет обязанности — становиться евреем. И то, что кто-то в семье выбрал эту дорогу — еще не повод, чтобы пойти за ним и поступать также.

Но если нееврей, осознав, что такое гиюр, сам очень хочет этого — ему, встав на путь гиюра, в любом случае придется справляться с теми или иными и, как очевидно, немалыми трудностями и препятствиями.

И если он искренне, всем сердцем и всей душой стремится к истинному гиюру — все эти трудности и препятствия в результате, как показывает практика, зачастую оборачиваются для него благом.

 

Автор текста Элиягу Эссас
01.04.16

 



ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ

Поиск по разделу: