Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Здравствуйте.

Прошу помощи всех, кто может направить, как правильно поступить. Вопрос не простой, а решение надо принимать правильное.

Сестра взяла из приюта собаку (мальчик) и собирается его кастрировать. Тора запрещает это делать, и я очень не хочу. Но все кругом говорят, что если собака не имеет случек, она начинает болеть - простатит рак и т.д.

Как поступить?

Разводить щенков неправильно, потому что много животных усыпляют. Есть, вроде бы, методы контрацепции, но непонятно, насколько это решает проблему и как к этому относиться, положительно или нет.

Пожалуйста, все, что может осветить этот вопрос. Я нахожусь в затруднении.

Лена
Израиль, Ашдод

Сразу скажу, что самое правильное решение, на мой взгляд — вообще не брать в дом ни кошек, ни собак. У нас нет перед ними никаких обязательств или обязанностей, и нет в их присутствии рядом никакой реальной духовной пользы.

В разговорах, сопутствующих приобретению четвероногого существа, часто можно услышать о потребности в «преданном, верном друге». Речь в таких случаях, как правило, идет о взрослых людях, страдающих от одиночества. Либо — о детях, родители которых считают, что «живая игрушка» способна оказать на их сына или дочь благотворное воспитательное воздействие. Заполучив такую «игрушку», ребенок (особенно — если у него не складываются отношения с другими детьми), по мнению родителей, постепенно поймет, что такое настоящая дружба, а самое главное — забота о ком-то якобы разовьет в нем чувство ответственности за окружающих.

На самом же деле — все как раз, наоборот. Хлопоты, связанные с содержанием домашних животных — лишь отвлекают человека любого возраста от действительности. И нередко он забывает, что надо жить среди людей, быть внимательным к ним, активно функционируя в обществе (для еврея — в еврейской общине). Что у каждого должен быть свой круг общения, круг друзей-единомышленников или хотя бы товарищей (по известной условной градации друг — кто-то более близкий, товарищ — «посередине» между просто знакомым и другом). А если — не умеет создавать такой круг, значит, этому надо учиться.

Полагаю, о многом говорит факт, что в городах, среди не имеющих собственной семьи людей 30-40 лет значимое количество составляют владельцы кошек и собак.

С детьми ситуация — еще хуже. Поскольку их жизненные позиции и представления о мире — в процессе формирования, увлеченность общением с четвероногим подопечным и заботами о нем способна привести их к неправильным жизненным выводам. В частности — лишить их стремления к дружбе со сверстниками, развить в них замкнутость и эгоцентризм, что в дальнейшем может помешать установлению нормальных отношений с окружающими.

Немаловажное значение имеет и то, что содержание кошек и собак в современных городских условиях — стоит денег. Для людей, к примеру, среднего достатка расходы на это — весьма чувствительны. И тут я даже не говорю о специфических еврейских проблемах, связанных с чистотой в доме — для молитвы, произнесения благословений и занятия Торой.

Теперь, возвращаясь к Вашему вопросу, отмечу, что он как раз очень хорошо иллюстрирует, сколько «болезней на здоровую голову» влечет за собой появление животного в доме. Потому что любое решение проблемы, о которой Вы пишете — будет плохим.

Кастрировать (стерилизовать) животное — неправильно, плохо. И вообще, о какой любви к животному может идти речь, если над ним совершают акт форменного, «хулиганского» издевательства?

Оставить все так, как есть, не оперируя животное — тоже не выход. Это чревато разного рода неприятностями.

Вот и получается, что люди сначала сами создают себе проблему, а потом ищут ее решение, которого, в сущности, в данном случае — нет.

В заключение отмечу, что собаку можно держать, чтобы она жила во дворе — в сельской местности или в городе, когда дом граничит с «неблагополучным» районом, когда существует не надуманная, но — реальная опасность ограбления и/или бандитского нападения.

Автор текста Элиягу Эссас
14.02.16