Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Здравствуйте, уважаемый рав.

Как бороться со страхом в экстремальной ситуации?

Дело в том, что в таких ситуациях весь мой разум отключается, и йецер а-ра (дурное начало) полностью берет надо мной верх. Я готов сделать все, лишь бы спасти свое тело. У меня бывали ситуации, когда что-то грозило не то, чтобы жизни, но здоровью. Я тут же забывал про своих друзей, которые были рядом. Я становился полнейшим трусом.

Много лет я уже в такие ситуации не попадал, но я почти уверен, что ничего не изменилось.

Мне недавно приснился сон, как я с другом убегал от тигрицы. Я бежал впереди, а когда он начал меня обгонять, я поставил ему в преграду руки, чтобы прикрыть им свою спину. Когда проснулся, я понял, что эта проблема никуда не исчезла.

Такое же чувство страха проявляется и в другом. Например, когда я дома молюсь Всевышнему, я, можно сказать, разговариваю с Царем всего, но, стоит кому-то внезапно зайти ко мне в комнату, я прерываю молитву.

Как бы я не хотел помогать другим, в этих ситуациях я думаю только о себе.

Никита
Москва

Прежде всего, могу сказать, что Вам совершенно не следует рефлексировать по этому поводу.

Страхам разного свойства и разной природы, в той или иной степени — подвержены очень многие люди. У кого-то они врожденные, общего характера. У кого-то — приобретенные в результате каких-либо пережитых в детстве (а иногда — и в более старшем возрасте) событий. В таких случаях испуг, который испытал человек, столкнувшись с каким-то явлением, становится, как это нередко бывает — устойчивым и возникает всякий раз, когда он попадает в похожую ситуацию.

Например, я знаком с одной женщиной, на которую, когда ей было 18 лет, бросилась собака. И хотя эта собака не нанесла ей какого-то явного вреда, она, завидев собаку даже на расстоянии 100 метров, пусть и при хозяине, на поводке — впадает в панику. И ничего не может с этим поделать.

Или, к примеру, знаю девушку, которая в детстве не испытывала никаких негативных чувств по отношению к кошкам, а теперь они вызывают у нее чувства страха и отвращения…

И все это, все страхи разной природы — не поддаются логическому объяснению. И мы можем лишь констатировать, что некоторые люди рождаются пугливыми. Некоторые — смелые и мужественные в большинстве ситуаций, в чем-то — трусливы и боязливы. И т.д. и т.п.

Из всего сказанного здесь, полагаю, понятно, что «бороться» с безотчетными страхами — бессмысленно. Это лишь способно заострить на них внимание и дать эффект, обратный желаемому.

Теперь — к Вашему конкретному случаю.

Ваш сон, как мне представляется, показывает, что Вы не уверены в своей безопасности, не чувствуете себя защищенным.

Что же касается ситуаций с молитвами, дело тут, думается — не только в иррациональных, необъяснимых страхах. Просто Вы, с одной стороны, хорошо усвоили и знаете (об этом неоднократно говорится в Устной Торе), что во время молитвы, особенно — когда человек читает нашу центральную молитву Шемоне Эсре, он стоит перед Владыкой мира. И в эти мгновения ему не следует обращать внимание на все остальное, что происходит вокруг него.

С другой — воспитанному человеку очень часто даже и в такие моменты бывает трудно не замечать людей и не реагировать на них. Поэтому, когда кто-то входит в комнату, где Вы молитесь — внутри Вас может проявиться целая гамма разных эмоций. Свою роль в этом могут сыграть — и выработанная в процессе воспитания привычка соотноситься с теми, кто появился перед Вами, и/или, может быть — некая неловкость от того, что Вас «застали» в момент, по сути, интимных переживаний «общения» с Творцом. А также — чувства, которые могут быть связаны с конкретной личностью входящего в комнату.

Так что, во всех вопросах этого ряда, можно отнестись к себе с некоторой долей снисходительности. И не надо ни строить из себя героя, ни представлять себя героем. Это — ни Вам и никому другому совершенно не нужно, и никаких позитивных изменений в ситуацию не внесет.

И в завершение этого ответа, хочу дать Вам конструктивный совет.

Вам, на мой взгляд, надо создать некую структуру, способную сформировать и развить в Вашем внутреннем мире осознанное чувство ответственности перед другими людьми и помочь реализации заложенного в Вас потенциала, который есть у каждого человека.

Подразумеваю заботу о нуждах окружающих, ответственность за них, включая, в том числе, и регулярное преподавание им основ Торы, основ нашего мировоззрения. Для этого Вы можете создать одну-две группы и преподавать Тору (на своем уровне) друзьям и знакомым, допустим, у себя дома.

Чувство ответственности за других, кроме всего прочего, может служить и хорошим средством «самозащиты».

Поясню на примере, вернувшись к тем же кошкам и собакам.

Как известно, кошки боятся собак, убегают от них, от страха, даже взбираясь порой высоко на дерево. Но если у кошки родились котята — то и самой крупной собаке не рекомендуется к ней приближаться. А если приблизится — получит такой отпор, что поспешит удалиться от этой кошки на приличное расстояние. Ибо кошка-мать, когда ее потомству грозить опасность, реализует свой потенциал, пуская в ход все доступные ей средства — свирепый взгляд, резкий, пронзительный голос и т.д. и т.п.

Суть дела тут в том, что в тех случаях, когда есть чувство ответственности за других — собственные страхи отступают…

Автор текста Элиягу Эссас
10.12.15