Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Уважаемый Равин Эссас.

Я автор истерики под названием 1200 имейлов. Огромное спасибо Вам за подробный ответ и Ваше участие.

Хочу дополнить и задать более конкретно пару вопросов.

1.  Каким образом работать над скромностью и что в идеале, и как должна себя вести девушка 30 лет, чтоб выйти замуж за понравившегося человека?

2.  Почему ему недостаточно быть евреем по паспорту, если люди могут друг другу помочь соблюдать и вместе изучать Тору и ходить в синагогу?

3.  Я прошла ортодоксальный гиюр, и я изучаю Ваши материалы ежедневно. Я в будущем хочу помочь этому чудесному ресурсу, и я много делаю для того, чтоб продвигаться в изучении Торы. И замужество аналогично одна из проблем, которые я обязана решить на уровне своих чувств, а ни к кому другому, кроме того парня, что меня игнорирует, я таких чувств не испытывала. И я не могу его забыть. Плюс он мне не сказал, что хочет, чтоб я его забывала, и не разошелся со мной, по крайней мере, на словах.

4.  Он неоднозначно показывал, что имеет романтическую основу своих ухаживаний. Он оставался ночевать в моем доме, познакомил меня с родителями своими и сам предлагал встречу, а потом не поднимал трубку. Мне сдается, что проблема в том, что я его давила своим характером. Как мне себя вести и как мне это изменить?

5.  Я сейчас читаю Законы Раскаяния, и вчера снова написала ему романтическое письмо, что я его безумно любила. Он мне не ответил взаимностью, я его простила и заблокировала. Но, по-моему, мне уже плохо от того, что я это сделала.

6.  Я знаю, что Вам надоела моя шизофрения, но я вряд ли правильно поняла, что такое эмоции и как их убрать, потому я переспрашиваю, ибо хочу его одного. Я готова меняться, я хочу от него детей, и я хочу с ним создать семью. А на других я даже не засматриваюсь и не могу, у меня чувство, как будто меня заколдовал кто-то. Может быть, стоит с ним поговорить через какое-то время?

Но опять-таки, я вчера написала, что под страхом смерти его не вспомню. Или мне пора к врачу?

7.  Я архитектор, строила его дом, я больше сделала, чем надо было, я облагородила там всю территорию, и по сей день мэр города меня благодарит. Потому я искренне не понимала его молчания, ведь у меня горело все, а он холоден, как океан, и другого я не могу и не хочу.

8.  Гиюр я сделала в Англии. Я соблюдаю все, дом у меня по всем признакам кошерности, и в данное время я учусь строить микву синагогам по новым технологиям, взаимосвязано с религией. Но я не понимаю, как вести семью, как научиться скромности, что мне надо сделать и каким образом, чтоб Бог мне подарил любимого человека, с которым я буду идти вместе по жизни.

И я не могу в реале задать эти вопросы, потому мучаю Вас в виртуальном пространстве. За что извините. Но мне нужны Ваши советы.

Огромное заранее спасибо.

Bat Sheva
Norwey

Прежде всего, благодарю Вас за то, что Вы, составляя новое письмо (в котором выражена реакция на размещенный на сайте ответ «Написала порядка 1200 мейлов, но он меня игнорирует») разбили его текст на отдельные пункты.

Постараюсь ответить на все Ваши вопросы — в том порядке, в котором Вы их задали.

1.  Скромность еврейской девушки — это, в первую очередь, такое поведение, которое чересчур не бросается в глаза, не привлекает к себе излишнее внимание окружающих.

Нескромностью, например, можно считать, когда девушка в присутствии посторонних мужчин громко говорит, громко смеется и т.п. Само собой разумеется, должна быть скромность и в одежде и вообще — во внешнем облике (см. на сайте, к примеру, ответ «Дорогая и красивая одежда — скромно?»,  — с ответами, обозначенными в нем линками).

Если девушке понравился (издалека или после разговора) молодой человек, она может сообщить о своем интересе к нему, например, через какую-либо их общую знакомую женщину.

В современном обществе, во всяком случае, в некоторых кругах, не считается зазорным, если девушка напишет понравившемуся ей юноше электронное письмо (предварительно узнав, конечно же, можно ли так поступить). И если после этого она получила от него отрицательный ответ или вообще не получила никакого ответа — через какое-то время она может проявить свой интерес еще раз. Если же в результате вторичной попытки он продемонстрирует (негативным ответом или молчанием) что его отношение к ней не изменилось, впредь беспокоить его ей уже — не следует.

2.  Вы, насколько я понял, спрашиваете, может ли соблюдающая наши законы девушка (на начальных или на продвинутых этапах соблюдения) знакомиться с целью создания семьи с молодым человеком, который, являясь евреем лишь по рождению, и пока не выразил ясно желание встать на этот путь. Отвечу: знакомиться — можно. Но развивать такое знакомство, а тем более — завершать его свадьбой, нельзя. До тех пор, пока не выяснится, выбрал ли он для себя эту дорогу, насколько реально его стремление и готов ли он уже сейчас учиться и начать выполнять наши заповеди. Впрочем, для свадьбы и этого, пожалуй, недостаточно. Надо, чтобы он достиг в соблюдении наших законов уровня, который более или менее соответствовал бы уровню соблюдения девушки, с которой хочет создать семью.

И еще один момент: девушке должно быть достаточно ясно, что он искренне, серьезно верит во Всевышнего и в то, что Он дал нам Тору. Не в качестве исторического документа, но — инструкции по организации еврейского образа жизни.

3.  То, что Вы хотите помогать нашему сайту — очень хорошо и похвально. Будем надеяться, что так и произойдет.

Что же касается того самого парня, полагаю, очевидно, что после 1.200 мейлов, которые он проигнорировал, его молчание яснее любых слов.

4.  С Вами я — не знаком, и мне неизвестны особенности Вашего характера. Не знаком и с тем молодым человеком. Поэтому по данному пункту мне сказать нечего.

5.  То, что Вы в описанной Вами конкретной ситуации снова написали ему романтическое письмо, с моей точки зрения, было ошибкой. А вот, что заблокировав почту, Вы, скорее всего, поступили правильно. Если в ближайшее время он захочет сообщить Вам что-то важное, позитивное и конструктивное — то найдет способ, как это сделать.

Вам же, насколько я себе представляю, необходимо перефокусировать свое внимание и сосредоточиться на других аспектах Вашей жизни.

6.  Я не ставил Вам никакого диагноза, вроде «шизофрении». Что же касается способов и путей воздействия на собственные эмоции, это — вопрос непростой. Первая и основная моя рекомендация — старайтесь меньше думать о нем, меньше предаваться воспоминаниям о разных моментах общения с ним. Словом — не «раскачивайте» в себе чувства, провоцирующие Ваши истерики.

Ни к психиатрам, ни к психологам и т.п. обращаться — не советую. Не надо «садиться на иглу» всевозможных бесед с психотерапевтами и прочими специалистами такого направления. Помните, что Вы — не одна в мире. Всегда рядом с каждым из нас — Всевышний.

7.  То, что Вы столь способный, толковый архитектор — очень хорошо. Надеюсь, что Вы и в дальнейшем будете участвовать в интересных и конструктивных архитектурных проектах. И если Вы — еврейка (стали ею в результате правильного гиюра), почему бы Вам не задуматься о том, чтобы облагораживать территорию собственной страны — Израиля?

8.  Очень приятно читать, что гиюр Ваш — настоящий, что Вы соблюдаете законы кашрута (надеюсь, и законы шаббата — тоже). Постепенно, думается, произойдет и то, к чему Вы так стремитесь — на Вашем горизонте, полагаю, появится достойный молодой человек, еврей, с которым можно будет создать семью.

Чисто статистически, вероятность этого выше в Израиле. Естественно, если человек строит свою жизнь здесь — правильно, с оптимизмом смотрит в будущее, внимательно, разумно выбирает среду обитания и настроен на реализацию добрых дел.

Продолжайте изучать материалы нашего сайта. И в частности — те, которые посвящены межчеловеческим отношениям (в разделах «Этика», «Психология», «Спроси у раввина»). На данном жизненном этапе они способны принести Вам немалую пользу.

Автор текста Элиягу Эссас
03.12.15