Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Дело в том, рав, что я грубиян, и не знаю, что делать с этим.

Смягчающее то, что я не агрессивный грубиян, а - в ответе. Когда меня втягивают в конфликт, всегда сканирую вес, рост, и уровень интеллекта.

Самый простой вариант - максимальный весрост при отсутствии мозгов. Тут все просто - справляюсь.

Самый трудный - маленький рост и язык, который не говорит, а то шипит, то плюется ядом. У таких даже глаза змеиные. Я понимаю, с ними не то что говорить нельзя, их даже палкой ковырять опасно. Но... такое чувство, что это одна из моих командировочных задач - научиться справляться.

Дело в том, что когда я учу Тору, я как будто растворяюсь - меня нет. И осознаю, что был бы счастливейшим из смертных, если бы знал, что удостоюсь быть тенью от пыли у ног Всев-го.

Но вот заканчивается, выхожу на улицу, и если меня цепляют злонамеренно, мне трудно удержаться.

Прежде всего, отмечу, что умение замечать за собой негативные проявления собственного характера — уже хорошая база, позволяющая человеку с ними справляться.

Вот Вы написали, что Вы — «грубиян». С учетом того, что это свойство у Вас прорывается наружу, как правило, по Вашим словам — «когда Вас втягивают в конфликт» (без этого Вы ни на ком не срываетесь), можно, наверное, предположить, что имеется в виду гневливость, эмоциональная несдержанность, внутренняя неуравновешенность. Что с этим делать?

Частично ответ на этот вопрос содержится в Вашем же письме. В нем Вы продемонстрировали, что всякий раз стараетесь оценить «агрессора» и достаточно ясно описали пограничные ситуации. С одной стороны — «верзила при отсутствии мозгов» (тут Вам нетрудно справиться с собой). С другой — «коротышка, плюющийся ядом» (и Вы заставляете себя не связываться с ним).

В принципе представленная Вами «схема» поведения характерна, если и не для всех, то, во всяком случае — для подавляющего большинства людей. Кто захочет сцепляться с «безмозглым», реагируя на его «глупые выходки»? К таким, как правило, относятся снисходительно, наплевательски. Ну, а «сверхопасных» личностей — обычно побаиваются, стараются обходить стороной.

Впрочем, у Вас в побуждении не связываться человеком со «змеиными глазами», есть еще и дополнительное преимущество: правильное понимание, что все мы в земном мире — в командировке, что трудные ситуации посланы нам Свыше для того, чтобы научиться с ними справляться. И это, несомненно, тоже помогает Вам проявлять разумную сдержанность.

Но вернемся к сути Ваших проблем с «грубостью». Они, получается, возникают у Вас (как и у большинства людей) с теми, кто в Вашей «оценочной шкале» (о справедливости оценок здесь не говорю, это тема отдельного разговора) находится — посередине.

Как быть с ними? Как сдерживать себя с людьми, которые «цепляют злонамеренно», не вписываясь ни в одну из отмеченных Вами «категорий»?

Ключ к решению и этой задачи, образно говоря — уже «лежит в Вашем кармане», и Вам надо только его оттуда извлечь.

Речь о том, что Вы очень эмоционально описываете, как благотворно воздействуют на Вас занятия Торой. И это — совершенно естественно. Тора — духовно очищает, возвышает человека. Об этом написано и в самой Торе. В своем письме Вы даете достаточно четкую модель. Под сенью Торы, когда человек занят ее изучением, все его мысли и чувства устремлены в духовные выси, не оставляя места «мелким» негативным проявлениям. Как только человек закрывает Книгу и выходит на улицу — он как бы лишается укрепляющего влияния Торы, и ему, за исключением тех самых двух случаев, трудно избегать конфликтных ситуаций.

Дам Вам совет, который неоднократно давал другим людям, и знаю, что те, кто воспользовался им, в той или иной мере достигли желаемого эффекта.

Когда Вы после занятий Торой выходите на улицу, возвращаясь домой или направляясь куда-то, пешком или в транспорте — размышляйте над прочитанным материалом. Обдумывайте вопросы, которые возникли у Вас в процессе изучения текстов, и пытайтесь найти на них ответы.

В Торе или, допустим, в Теилим — выделите заинтересовавшие Вас десять фраз. Постарайтесь выучить их наизусть (пусть и с какими-то неточностями — это для реализации намеченной цели не имеет принципиального значения). И, оказавшись без поддержки Торы — мысленно воспроизводите их и размышляйте над их содержанием.

В расширение темы, включая и другие ее аспекты — рекомендую прочесть на сайте ответ «Коллега всячески провоцирует меня на гнев» — с ответами и статьями, обозначенными в нем ссылками.

Автор текста Элиягу Эссас
17.09.15