Поиск по разделу:


Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Какие цели ставит передо мной Всевышний?
1

Уважаемый рав.

Я - еврей. Какие цели передо мной ставит Всевышний? Каковы мои обязательства? Что я должен знать? Что я должен сделать в жизни и на что должен опираться? Обязательно ли я должен быть частью общины?

Мск

Отвечу на Ваши вопросы не в том порядке, в котором Вы их задаете, но — выстраивая определенную логическую цепочку.

1.    Что Вы должны знать.

Каждому еврею, прежде всего, необходимо знать историю возникновения нашего народа, иными словами — откуда мы ведем свою родословную.

Первым евреем в мире стал Авраам (до него евреев вообще не было). Все началось с того, что он осознал, что существует только Единый Творец мира, и никого, кроме Него, никаких иных духовных сил — нет. Стало быть, и бояться каких-то придуманных «духовных субстанций» — нечего. И присоединяться к каким-либо религиям и даже интересоваться ими — не надо.

Было это примерно 3.800 лет назад.

Авраам в надъественном пророческом состоянии непосредственно от Творца получил знание об Устройстве мира, а также — конкретные, вытекающие из этих знаний практические правила образа жизни.

Кроме сведений о том, как устроен мир, Кто управляет им и законов, Аврааму были даны и представления о правилах обращения к Всевышнему (молитва), а также — повеление совершать добрые дела.

Следует особо отметить, что Союз Всевышего с Авраамом предполагал фундаментальное условие, состоящее в том, что от Авраама произойдет народ, одной из важнейших задач которого будет освоение и передача всех полученных от Творца знаний из поколения в поколение, от отцов — детям.

И весь этот комплекс и есть — самое главное в жизни еврея, самая высокая ценность, ради сохранения которой можно и нужно отдать все, включая собственную жизнь.

Авраам выполнил все эти условия и все, что получил от Творца, передал своему сыну Ицхаку. Ицхак передал духовное наследие, полученное от отца — своему сыну, Яакову, Яаков — своим 12-ти сыновьям. С них, с сыновей Яакова, и началось формирование особой, преданной Всевышнему общности, известной под названием «еврейский народ».

В дополнение к этой части нашего разговора рекомендую прочесть на сайте ответы «Авраам — первый еврей. Кем был Адам?», «Авраам соблюдал Песах — до Исхода!» и «Почему Авраама, Ицхака и Яакова называют «праотцами»?».

2.    Какие цели ставит перед нами Всевышний.

Все, что Творец дал Аврааму, за тысячелетия существования нашего народа в основе своей практически не претерпело никаких изменений. Примерно 3.300 лет назад, после того, как Всевышний вывел евреев из египетского рабства, произошло величайшее в еврейской истории событие — Дарование Торы на горе Синай. В ней, в Торе, Всевышний во всех деталях уточнил все то, что в свое время Он открыл Аврааму.

С того самого момента все эти знания стали достоянием каждого еврея, а практическая реализация — доступной в любых жизненных ситуациях.

На основании сказанного выше нетрудно «вычислить», что Всевышний поставил перед нашим народом и перед каждым евреем в отдельности высокую цель — быть в нашем мире его «представителем», реализуя в земном мире «поручения», которые Он обозначил для нас в Его Торе.

3.      Каковы обязательства еврея.

Из содержания предыдущих пунктов данного ответа проистекает и круг наших обязательств. В своей основе это, как Вы, полагаю, уже поняли — принять «эстафету» от предыдущих поколений, стараться быть достойным сыном своего народа, что означает — осуществлять те задачи, которые Творец поставил перед нами, евреями, и перед каждым из нас.

4.      Что должен делать.

Из описания задач, которые Всевышний поставил перед Авраамом и его потомками во всех поколениях — понятно, что должен делать еврей, в каком направлении двигаться. Отметим здесь — четыре основные:

а) Постоянно и регулярно изучать Тору, зная, что Тора — необычайно емкое, глубокое понятие, включающее в себя не только Пятикнижие и Танах с комментариями, но и — Устную Тору (Талмуд, Мидраши, книги, написанные нашими Учителями всех поколений). Из этого перечисленияясно, что данный «проект» рассчитан на всю жизнь. И даже за всю жизнь невозможно успеть постичь все оставленное нам духовное наследие. При этом ни в коем случае нельзя разбрасываться, не разбирая, хвататься за все подряд. Учебный процесс должен быть постепенным, от простого к сложному — с учетом индивидуальных способностей и практических возможностей.

б) Изучать законы нашей традиции, обуславливающие еврейский образ жизни, и постепенно, не торопясь (чтобы соблюдение было не начетническим, но — осознанным), вводить их в свою повседневность.

в) Научиться обращаться к Всевышнему с молитвой. Не произвольной, но — в установленной нашими Учителями форме, по составленному ими Сидуру (еврейскому молитвеннику).

г) Совершать добрые дела.

Все это вместе составляет нашу духовную работу, которую мы осуществляем по поручению Творца мир. И она, такая работа во всех указанных направлениях — самое главное в жизни еврея.

5.      На что опираться.

Опорой во всем этом должно быть осознание, что наша традиция существует и поддерживается нами около 4-х тысяч лет. Несмотря ни на что. И только благодаря тому, что мы храним верность Всевышнему и определенному Им для нас предназначению, наш народ способен преодолеть все испытания. К примеру, нашу землю (Эрец Исраэль) не раз пытались у нас отобрать. А мы все равно — возвращались. Вот и теперь — вернулись, и снова живем здесь.

Если еврей относится к себе со всей серьезностью (а Вы, судя по содержанию письма, именно так к себе и относитесь), он непременно поймет, что его жизнь наполнена глубочайшим смыслом — непреходящим, вечным.

6.      Обязательно ли быть частью общины.

Одиночке выполнять свои обязательства перед Всевышним и перед своим народом — не просто трудно, но порой и — невозможно. Не буду углубляться в детали и приведу лишь один пример. Молиться еврею надо — в миньяне (см. на сайте ответ «Почему в миньяне именно 10 человек?»), и это, как видно из указанного ответа — не чья-то прихоть, но — действие, обусловленное определенными «механизмами» созданной Всевышним системы Управления миром.

Внимательно присмотритесь к существующим в Вашем городе еврейским общинам и — сделайте свой выбор. Однако в ближайшей перспективе (быть может, не завтра и даже, если пока не получается — не через, допустим, один год) рекомендую серьезно готовиться к переезду в Израиль. Чтобы жить со своим народом, в своей стране, на своей земле. Кроме того, в Израиле — насыщенная и разнообразная общинная жизнь, и каждый еврей для наиболее эффективного духовного роста может найти оптимальные для него варианты.

Вот, пожалуй, и все, что в рамках этого раздела могу сказать в ответ на Ваши вопросы.

В заключение очень рекомендую, прежде всего, внимательно изучить книгу раввина Хаима Донина «Быть евреем» (она размещена и на сайте).

И, конечно же, материалы нашего сайта, безусловно, могут послужить надежным путеводителем на пути приближения к нашей традиции и к Творцу мира.

 

Автор текста Элиягу Эссас
19.08.15
 



ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ

Поиск по разделу: