Поиск по разделу:


Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Как отличить здоровое «само сбережение» от простой лени?
1

Добрый день вам!

У меня вопрос следующий: как понять, что такое лень; в чем она проявляется, может ли она прятаться в желании поберечь себя (я сейчас наработаюсь, все сделаю, но как результат, буду так физически и эмоционально истощенная, что буду злиться и ворчать - поэтому это я сделаю завтра), подольше поспать - ведь это полезно для организма и т.д.?

Как понять: мои действия - это здоровое само сбережение (как предохранитель на электросчетчике) или простая лень, которая проявляется в потакании желаниям и слабостям своего тела.

Если вас не затруднит, расскажите, что об этом говорит Тора.

Спасибо за внимание к моему по-женски запутанному вопросу.

Ольга
Украина, Киев

Ваши сомнения — понятны. В жизни далеко не всегда можно ясно увидеть границу между обычной склонностью к лени, которая и в самом деле может прятаться в желании себя поберечь, и, как Вы выразились — «здоровым само сбережением», когда человек ощущает, что для новых свершений ему необходимо восстановить силы. По той простой причине, что она, эта граница, как правило — размыта. Так же, как и понятие «лень», которое не укладывается в жесткие рамки.

Однако критерии, которыми можно руководствоваться в данном вопросе, все же существуют. Попытаемся вычленить их и определить.

1. Суть первого внутреннего побуждения.

Когда человек оказывается перед необходимостью осуществить какое-то дело и решает его отложить — что, прежде всего, приходит ему в голову: не имеющее реальных обоснований нежелание «перенапрягаться» или, допустим — осознание, что задача не так уж проста, и к ее реализации надо подготовиться? Например — переключившись на какой-то другой, более приятный и менее обременительный вид полезной деятельности, попутно обдумывая стратегию выполнения отложенного задания.

Тут, разумеется, тоже — не все так уж просто. Но одно дело, согласитесь — когда человек реально, физически ощущает усталость и дает себе, скажем, полчаса на передышку. Или — понимает, что для выполнения задачи ему необходима некая «разминка» (как, например, разминается бегун перед тем, как встать на старт беговой дорожки). И совершенно другое — когда человек, игнорируя чувство ответственности (пусть даже перед самим собой), которое должно быть у каждого, вместо того, чтобы взяться за дело, хочет, предположим, полежать на диване.

2. Планирование и самоконтроль.

Многое зависит и от того, умеете ли Вы намечать себе на предстоящий день или, например, на неделю вперед определенные задачи, планируя, что нужно сделать сегодня, что — завтра и т.д. Если у Вас это именно так — Вам нетрудно проверить себя, отмечая, как реализуются составленные планы. Если задачи, как правило — выполняются (об экстраординарных обстоятельствах мы здесь не говорим), можно с немалой долей уверенности констатировать, что Вы — неленивый человек. Даже если в какие-то моменты Вы, не в ущерб заданиям, выделяете время, допустим, для «внепланового» чтения книги.

Планирование времени, свободного от работы и/или учебы, естественно, не подразумевает, что человек проводит его на диване или, «путешествуя» по Интернету, и дает себе задание два-три раза оторваться от «ничегонеделания», чтобы, скажем, поесть. Можно ли всерьез считать это планированием распорядка дня?

Нет, речь здесь может идти лишь о полезной, конструктивной деятельности — заботе о повышении собственного духовного уровня, помощи другим людям, домашних делах и т.п.

3. Отдых.

В отдыхе, безусловно, нуждается каждый. В том числе, и, как Вы пишете — для «само сбережения». Что, конечно же, включает в себя полноценный ночной сон (6-8 часов), определенные физические нагрузки (если человек занят в основном умственной работой), временную, периодическую смену вида деятельности и т.д.

Весь вопрос в том, что человек вкладывает в понятие «отдых». Тяга к безделью в контексте нашего с Вами разговора — тревожный сигнал. Человек, не склонный к лености, всегда находит себе конструктивное занятие.

4. Уровень интересов.

Если же всмотреться в проблему глубже, можно понять, что «лакмусовой бумажкой» тут может служить уровень интересов индивидуума.

Спросите себя: не прячется ли под стремлением сохранить себя, отдохнуть — постепенное сужение горизонтов и круга интересов (да и, вообще — интереса к жизни)? Не теряет ли он при этом свою любознательность, тягу к накоплению духовного багажа?

Положительные ответы на эти вопросы могут свидетельствовать, что в человеке бесконтрольно развивается леность, постепенно, все дальше и дальше отодвигающая реализацию жизненных целей, которых, в свою очередь, в такой ситуации становится меньше и меньше.

Говоря о жизненных целях, не имею в виду стремление заработать больше денег. Речь — о фундаментальных вопросах бытия (не подразумевается философия).

По большому счету, в идеале, по крайней мере, до 70-ти лет (или 80-ти лет) человеку следует не просто сохранять жизненные горизонты, но — постоянно расширять их. Конечно же — не в суете и беготне, не в пустопорожней трескотне в социальных сетях, чем в наши дни, к сожалению, занимаются многие люди. Ибо это тоже можно считать неким подвидом лени — когда человек, тратя время на всякую ерунду, сам того не замечая, теряет активные жизненные позиции…

В дополнение рекомендую прочесть на сайте и ответ «Как бороться с ленью и побеждать?»  — с ответом, на который в нем дана ссылка.

 

Автор текста Элиягу Эссас
06.08.15



ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ

Поиск по разделу: