Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Здравствуйте уважаемый Рав Элиягу!

Большое спасибо за работу, которую Вы проводите по распространению света Торы.

У меня следующий вопрос. Знаю, что мужчине в случае развода полагается наказание от Всевышнего. А полагается ли наказание женщине, если она развелась с мужем? Насколько серьезное?

Дело в том, что я шесть лет встречался с женщиной, которая говорила, что любит меня, многое обещала в случае брака. Она меня четыре года уговаривала развестись с женой, обещала, что в браке с ней все будет хорошо (в отношениях с женой была черная полоса и я, к своему стыду, не удержался и познакомился с другой женщиной).

Наконец, полтора года тому я ее послушал и развелся (точнее жена не выдержала моей дружбы с посторонней женщиной). Мы начали жить вместе с этой женщиной, она перед всеми называла меня мужем, договорились официально пожениться, но у нее отношение ко мне все ухудшалось, пока она недавно, без особой причины, не выгнала меня из дома. Объяснила это тем, что, мол, я ее во всем устраиваю, кроме финансов. Я не богач, но моих денег хватало на существование - оплачивал питание, проживание и одежду. Ее старшей дочери был как второй отец. Сидел с детьми в те дни, когда она на работе, отпрашиваясь со своих работ.

Теперь вот остался с разбитым сердцем и без семьи. Очень хочется помолиться, чтобы Б-г наказал эту женщину, тем более, что я не первый, кого она так цинично и жестоко бросила. Фактически использует свою красоту и привлекательность на зло, а ей все сходит с рук.

Что я могу сделать в такой ситуации? У нас есть и общий ребенок.

Израиль
Одесса

По сути, у Вас — несколько проблем. И чтобы разобраться в них, лучше всего, рассматривать их по отдельности. Попытаемся сделать это вместе. Но прежде — одно существенное примечание: Ваше представление о том, что за развод мужчине (или женщине) полагается наказание Небес — не совсем точное. В этом вопросе — много аспектов и разных граней. Поэтому заострять внимание на возможной реакции Всевышнего на эти Ваши конкретные поступки — не рекомендую.

 Отмечу также, что, выстраивая данный ответ, буду исходить из того, что и Вы и женщина, о которой идет речь — евреи. Иначе наш с Вами разговор был бы во всех пунктах — иным.

Итак:

1. Отношение к той женщине.

Не нужно сосредотачиваться на том, заслуживает она наказание или не заслуживает, и будет ли наказана. Ее поведение — между ней и Небесами. При том, что Ваша задача — осуществлять порученную Вам (и вообще — каждому еврею) Творцом духовную работу. И в этой работе у нас — нет стремления кому-то навредить, отомстить и т.п.

Судя по содержанию Вашего письма (иных источников информации у меня, разумеется, нет), она, возможно, и в самом деле поступила с Вами плохо, некрасиво, и так же поступала с другими (чтобы говорить об этом с большей уверенностью, я должен был бы, как минимум, выслушать «вторую сторону»). Отсюда следует, что Вам необходимо максимально отдалиться от нее и не иметь с ней никаких дел (о вашем общем ребенке — особый разговор).

Но если кто-то захочет с ней познакомиться (или познакомить) с целью создания семьи, и обратится к Вам за дополнительной информацией — Вы вправе сообщить тому человеку негативные факты из своего опыта общения с этой женщиной, чтобы предостеречь другого мужчину от возможной ошибки.

Просто так обсуждать с кем-либо ее поведение — не стоит.

2. Ребенок.

Надо отчетливо осознать, что «игры» взрослых — одно, дети — совершенно другое.

Вы, если я правильно Вас понял, не успели официально оформить отношения с матерью своего ребенка. И ничего не пишете о том, имеете ли Вы на него юридические права, то есть — записан он на Вас или не записан.

В любом случае, Вам предстоит перед собой и перед Небом решить, что делать дальше. К примеру, если официальных прав на ребенка у Вас нет, Вы можете, допустим, обратиться в суд и потребовать юридического признания своего отцовства.

Возможно, между Вами и той женщиной существуют какие-то определенные договоренности, и она хочет, чтобы Вы платили алименты…

Впрочем, финансовая сторона вопроса — лишь некая, не самая главная часть Ваших проблем. Ведь если Вы — еврей, и та женщина — тоже еврейка, на Вас возлагается обязанность дать сыну (или дочери) по-настоящему еврейское воспитание.

Тут мне видятся немалые трудности. Хотя бы потому, что Вы ничего не пишете о том, какое место в доме матери Вашего ребенка занимают еврейские традиции. И это означает, на мой взгляд, что для Вас это не имеет значения. А стало быть, пока что — и Вы сами не задумались всерьез над тем, в чем смысл Вашего пребывания в земном мире, какая Вам в нем предначертана роль.

Если бы Вы были неевреем, я мог бы выразить по этому поводу лишь сожаления. Ибо без истинных целей жизнь любого человека — безнадежно пуста. Если же Вы — еврей, у меня к Вам есть вполне обоснованные претензии. Ведь Творец отправил Вас в этот мир с определенными задачами, дал Вам все необходимые средства для их реализации. И, кроме того — поручил, когда у Вас появятся дети, воспитать в них стремление приблизиться к Нему.

Как Вы используете полученный Свыше потенциал? В состоянии ли выполнить адресованное евреям поручение Всевышнего растить своих детей, согласно Его ожиданиям?

Пишу эти строки, отдавая себе полный отчет в том, что мой ответ вряд ли поможет, если Вы сами не осознаете, насколько важна и необходима еврею высокая духовность, и не захотите что-то в себе изменить. Если — не поймете, что воспитание ребенка всегда основано на возможностях его родителей. Каковы родители — таково и воспитание. Если Вы блуждаете в потемках, Вам не удастся вывести сына (дочь) на дорогу, озаренную светом. Что Вы будете делать с ним (с ней)? Как организуете его (ее) воспитание? А заниматься ребенком надо прямо сейчас, не откладывая. Даже если ему только 3 месяца, еще больше — если ему 3 года, и т.д.

Конечно же, иногда бывает, что дети, когда вырастают — сами находят правильный жизненный путь. Но мы не вправе на это уповать, обязанность родителя быть наставником, воспитать сына (дочь) в русле еврейской традиции от этого — не снимается.

Рекомендую Вам, прежде всего, серьезно взяться за изучение книги раввина Хаима Донина «Быть евреем» (она есть и на нашем сайте). Внимательно, не торопясь прочтите ее, как минимум, три раза подряд (а, может — и пять). И не просто читайте, но — думайте, размышляйте, стараясь умом и сердцем понять, зачем человек живет в этом мире, зачем живете в нем Вы и как строить свою дальнейшую жизнь, зачем появился на свет Ваш ребенок. С осознанием, что осуществляете эту работу не только ради себя, но и — ради ребенка. Ради его будущего.

На каком-то этапе, когда картина настоящей еврейской жизни станет для Вас проясняться — начните действовать, вводя в повседневность позиции еврейского мировоззрения и наши практические законы. Не спеша, не галопом, постепенно, но — так, чтобы процесс практического освоения элементов еврейского образа жизни и приближения к нашим традициям был все же заметным.

Тогда у Вас будет уже некая основа и для еврейского воспитания ребенка. Не знаю, в каком он возрасте. И если это — не «грудной младенец», всецело зависимый от матери, Вы, скорее всего, можете рассчитывать, что половину времени он будет в Вашем доме. Постарайтесь устроить все так, чтобы Вы стали для него главным наставником. При этом необходимо договориться с мамой ребенка, чтобы она ни в коем случае не говорила ему ничего плохого о папе. И в разговоре с родственниками, соседями и т.п. в присутствии ребенка не отзывалась о Вас негативно. Естественно, то же самое и Вы должны пообещать ей, и не нарушать свое обещание.

Всегда следует помнить, что ребенок — не «канат», который надо со всей силы тянуть в свою сторону. Если родители, не живя вместе, действительно заботятся о будущем своих детей, хотят вырастить их достойными людьми, им следует отчетливо понимать, что в этом общем деле важна не «победа» друг над другом, но — максимально благоприятная психологическая атмосфера, атмосфера доброжелательности, в которой дети могут нормально развиваться и формироваться как личности.

3. Как Вам жить дальше?

Прежде всего, Вам нужно, как уже говорилось в предыдущем пункте — вернуться к традициям своего народа, к своим корням. И что особенно важно — почувствовать себя частицей своего народа. И тем самым — стать уважаемым человеком. А для этого надо, как очевидно — иметь и достаточно ясные, правильные и устойчивые жизненные позиции, основанные на еврейском мировоззрении. Приобрести их поможет, кроме прочего, и наш сайт, на котором Вы найдете многие тысячи полезных для Вас материалов.

Все это вместе выведет Вас на правильный, добротный и более качественный жизненный путь. Тогда и жизненные перспективы у Вас будут — иные. В том числе — и в создании новой, еврейской семьи. Ибо в такой ситуации у Вас будет больше шансов найти достойную, хорошую еврейскую женщину (не такую, какой была Ваша «вторая подруга»), способную оценить не Ваши финансовые возможности, но — Ваши духовные устремления и позитивные качества.

Без всего этого, Ваша биография не станет вдохновляющим примером глубины ума, житейской мудрости и т.д. Ни для Ваших детей, ни для Вашего окружения…

Автор текста Элиягу Эссас
24.07.15