Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Шалом, уважаемый раввин!

Вчера у меня произошел очень неприятный инцидент с мужем (мы с ним оба евреи). У меня есть небольшая сумма денег, доставшаяся в наследство, которую мне хотелось бы со временем применить для разумных целей (покупка машины, расширение жилплощади и т.д.), а пока она мне просто служит подушкой безопасности.

Сейчас я осталась без работы, и муж не хочет временно меня покормить. Он считает, что я должна брать на свои нужды из тех денег (в том числе, и на еду). Но это еще - полбеды. Он сказал, что и когда я буду в декрете с ребенком, то он тоже не должен меня кормить, раз у меня есть средства.

Я ему сказала, что зачем мне вообще тогда нужен муж?

Подскажите, пожалуйста, очень рассчитываю на Вашу мудрость, неужели муж не должен содержать жену, пока она без работы или не может работать?

И наоборот, если муж не может работать, то следует ли жене его кормить?

Спасибо!

В.
Россия

Вы описываете, даже и чисто по-человечески — странную, а с позиции нашей, многовековой еврейской традиции, и вовсе — принципиально неверную, искаженную ситуацию.

По общепринятым в нашем народе правилам, мужчина, вступая в семейный союз, с того самого момента берет на себе обязательство обеспечивать жене (а потом — и детям, когда они появятся, до определенного возраста) достойное существование. И это обязательство отдельным пунктом обычно записывается в кетубе, т.е. брачном договоре, который составляют перед хупой (церемонией вступления в брак по еврейским законам).

Полагаю, понятно, что жене не следует предъявлять мужу завышенные требования материального характера, настаивать, чтобы он работал еще больше, соответственно, получая большую зарплату. Помня, что у него, кроме забот о семье, есть обязанности перед Всевышним — ежедневные молитвы (три раза в день), ежедневное изучение Торы. Более того — она должна оказывать ему в этом реальную поддержку, а если надо — стараться доступными ей способами стимулировать и развивать в нем желание учиться и на своем уровне обучать Торе других.

При этом подразумевается, что на муже, повторю, ответственность за материальное благосостояние семьи (нормальная еда в необходимых количествах, достойная одежда, расходы на жилье и т.п.) лежит целиком и полностью. На жене — дом и дети (естественно, при поддержке и помощи мужа). Обязанности работать, внося свой денежный вклад в семейный бюджет, у нее нет.

Обязанность «кормить» мужа и всю семью не появляется у нее даже в том случае, если муж теряет работу, и какое-то время вынужденно остается, что называется «не у дел». Однако — может временно взять на себя это. Или — не брать. Отдавая себе отчет в том, насколько трудным окажется в такой ситуации материальное положение семьи.

По сути, муж и жена образуют некий «коллектив», который, за счет правильного и разумного распределения ролей способен реализовывать определенные общие цели.

Написав «разумного распределения ролей», имею в виду, что на практике границы между «сферами влияния» мужчины и женщины в семье могут быть и не жесткими. Муж может (и даже должен) принимать то или иное участие в хозяйственных домашних делах. Жена, при желании и наличии возможностей — стать «подспорьем» в финансовой сфере семейных взаимоотношений.

Так, к примеру, в современной действительности многие еврейские женщины, выйдя замуж — продолжают работать. Во всяком случае, на первых порах, пока в семье еще нет детей. Внося собственный заработок в семейный «котел».

Следует ясно понимать, что все деньги, заработанные и мужем и женой — общие, принадлежат им двоим, их семейной «корпорации». И не должно быть никакой дележки: на это, мол, я дам — из своих, а на то — потраться ты. Общий ежемесячный доход (даже если это — только зарплата мужа или зарплата жены) подлежит совместному распределению, по его и ее обоюдному согласию — исходя из насущных и возможных будущих нужд членов семьи.

Совершенно иное дело — наследство. Оно принадлежит тому, кто его получил. Если, допустим, какую-то денежную сумму унаследовал муж, значит — мужу, и у него — исключительное право на управление этой суммой. Если жена, то — жене, со всеми вытекающими отсюда последствиями. И «другая сторона» не вправе распоряжаться этими деньгами, посягать на них и диктовать, на что их нужно тратить.

Так и в Вашем случае. То, что Вы получили наследство, и у Вас теперь, как муж говорит (с Ваших слов), «есть собственные средства» — ни в коей мере не освобождает его от финансовой ответственности за семью. Он по-прежнему, на тех же условиях, обязан содержать Вас, обеспечивая едой, одеждой и т.п. И сегодня и завтра — всегда.

На мой взгляд, Вы правильно рассудили, приняв решение не растрачивать унаследованную сумму на свои повседневные потребности, и отложить ее в качестве, как Вы метко выразились — «подушки безопасности». Понимая при этом, что это — общий запас.

Единственное, что хочу Вам посоветовать — храните деньги с максимально надежной гарантией, что они не пропадут, не превратятся в «жалкие гроши», например, при инфляции. И еще настоятельно рекомендую не заниматься финансовыми авантюрами.

Вот, пожалуй, и все, что могу сказать в ответ на Ваше письмо. Надеюсь, мне удалось внести ясность в поставленные Вами вопросы.

Автор текста Элиягу Эссас
21.07.15