Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Можно ли еврейке-ашкенази выйти замуж за горского еврея?

Здравствуйте.

Мне нравится горский еврей, и я бы хотела связать с ним свою жизнь. Я не религиозная, и он тоже. Однако, меня беспокоит, как он будет ко мне относиться.

К сожалению, мне приходилось сталкиваться с не очень хорошим отношением горских к ашкенази, и - наоборот. Меня это очень печалит. Печалит, что евреи разобщены.

Я хочу выйти замуж за своего, потому что не хочу, чтобы в один прекрасный день меня во время ссоры обозвали жидовкой. И я хочу быть открытой со своим супругом, говорить на все темы, и, чтобы ребенок мой был евреем, любил и уважал свой народ. В смешанных браках с этим зачастую проблемы.

С горским евреем я буду спокойна в этом плане, но, как уже писала, боюсь, что он тоже может меня унижать. Обзывать хазаркой, например.

Некоторые горские считают нас, ашкенази, хазарами, прямо, как антисемиты, которые очень любят спекулировать на этой теме.

Так что же мне делать? Быть с горским или искать ашкенази?

Нина
Россия 

Ашкеназская еврейка, конечно же, может выти замуж за горского еврея. Но, если отнестись к проблеме замужества со всей серьезностью, то дело все-таки далеко не только в том, к какой еврейской общине он и она принадлежат, но и — в человеческих качествах женщины и мужчины.

Если Вам нравится мужчина-еврей (то, что он еврей, безусловно, важно) — не следует обобщать и чересчур концентрироваться на размышлениях о свойствах, в какой-то степени присущих той или иной «категории» евреев (в каждой общине люди — разные). Тут нужно внимательно присмотреться к этому человеку, попытаться понять, какими он обладает качествами, пронаблюдать, как он ведет себя с людьми, как оценивает те или иные ситуации. И, разумеется, важные факторы — взаимное притяжение и общая совместимость.

Понимаю и полностью разделяю Ваше стремление создать еврейскую семью. Однако в процессе чтения Вашего письма у меня появился вопрос: готовы ли Вы к этому?

Уж очень легко, как будто бы это само собой разумеется, Вы констатируете — «я не религиозная, он тоже». На мой взгляд, это — неправильно, несерьезно.

Вам следует, прошу не обижаться на меня, относиться к се6е с большим уважением.

 Вот Вы — еврейка. У Вас есть тело и душа. Душу Вы получили непосредственно «из рук» Всевышнего. И она, душа, снова вернется к Нему, когда Вам будет 120 лет (или раньше).

С чем же она вернется? Где же та жизнь, которую Вам следует вести, как Он ожидал, отправляя Вашу душу в земной мир?

Он хотел, чтобы Вы ели кашерную еду, чтобы уважали и чтили субботу, соблюдали традиции своего народа, чтобы Вы были в глазах людей уважаемым человеком. И еще Всевышний хотел поручить Вам, когда у Вас, с Его помощью, появятся дети — быть как бы Его представителем. То есть — воспитывать Ваших детей, которые — и Его дети, в духе еврейской мудрости, еврейского образа жизни, по законам Торы. Можете ли Вы просто так от всего этого отмахнуться? Отмахнуться — от кого, от самого Всевышнего? Решив про себя, что Вы — «не религиозная».

Конечно, всегда надо писать правду. И Вам, в частности — тоже. И если бы Вы написали: «На данный момент я пока еще, к сожалению, не религиозная, очень мало знаю о еврейских традициях, о наших законах, о том, что такое еврейский дом, но хочу всего этого, хочу постепенно все это узнавать и так жить» — это было бы правдой.

Почему я берусь утверждать, что именно это — и есть Ваша правда? Ведь Вы можете возразить, что воспроизводить эти слова, с Вашей стороны, было бы нечестно, ибо Вы не чувствуете, что действительно хотите жить настоящей еврейской жизнью.

Но я утверждаю, что это — честно. Потому что к этому стремится Ваша полученная от Всевышнего душа, которая не может этого не хотеть. Только она пока еще не достучалась до Вашего сердца и Вашего ума.

Такая позиция, если Вы услышите собственную душу — позволит Вам устроить правильно не только свою жизнь, но и начать с тем молодым человеком, о котором Вы пишете, серьезный разговор. Ведь он — тоже еврей, и у него есть еврейская душа. Если не его родители, то его дедушки и бабушки, уж точно — жили, как умели, по-еврейски.

Если Вы оба почувствуете и осознаете, что настоящая еврейская жизнь — надежный фундамент Вашего совместного сосуществования, у вас появится множество тем для разговоров. И о том, как строить семейную жизнь, и о том, как надо воспитывать детей. О том, как научиться уважать друг друга — в доброте, а не в насилии. И т.д. и т.п.

Конечно же, гарантий согласия в семейных отношениях — нет. Но описанным здесь путем наши предки шли три с половиной тысячи лет, нередко — в тяжелейших условиях, пройдя, как говорится, «сквозь огонь и воду». И вот, как видите, и мы с Вами разговариваем на эти темы. Если же Вы, помимо всего прочего, хотите, чтобы эти темы волновали и Ваших детей, чтобы Вы могли радоваться, глядя на них и на внуков, изложенное здесь для реализации таких желаний — хороший «рецепт».

Автор текста Элиягу Эссас
15.07.15