Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Шалом.

В вопросе Как повлиять на убежденность в истинности «неправильной» веры?, я, к сожалению, не кристально точно определил принадлежность двух знакомых к еврейскому народу. По прошествии времени, у меня родился ответ на вопрос. А именно, что для еврейской души очень важно исполнять заповеди, дарованные Творцом, а потому можно обязать себя исполнением одной заповеди, не отрекаясь от Христа, и если придет ощущение, что в этом что-то есть, можно добавить еще несколько, вновь не отрекаясь от Христа.

Теперь у меня другой вопрос. В рекомендации я сказал, чтобы выбрали понравившуюся заповедь. Возможно, есть особенная заповедь, которая разбудит еврейскую душу?

Спасибо

Андрей
Киев

В составленном мной блиц-ответе «Как повлиять на убежденность в истинности «неправильной» веры?»  я ориентировался на то, что Ваши знакомые — неевреи, ибо Вы, как и сами признали в повторном письме, «определили их принадлежность неточно».

Теперь, хотя и на этот раз конкретизирующая формулировка практически — отсутствует, можно, видимо, считать, что они по факту рождения — евреи. То есть у обоих, как минимум, матери — еврейки. И это уже — иная ситуация.

Однако же до тех пор, пока эти люди остаются приверженцами христианской религии, они — вне нашего народа. Что, соответственно, означает, что эти Ваши знакомые — и вне заповедей, которые Всевышний дал народу Израиля.

С такими людьми (евреями, которые приняли другую веру), лучше всего — вообще не контактировать. Или в том случае, если у Вас с ними сложилась достаточно устойчивая традиция общения, Вам следует выбрать правильную «стратегию» этого общения.

Беседуйте с ними лишь на темы о том, что еврей, принявший христианство (равно как и любую другую придуманную людьми религию) — предает народ Израиля, идет против желания Всевышнего, чтобы мы, евреи, служили только Ему. О том, что нам категорически нельзя поклоняться каким бы то ни было духовным, религиозным силам. В том числе — и мифу о «том человеке», имя которого мы стараемся даже не произносить. Нельзя признавать эти силы, участвовать в нееврейских религиозных ритуалах, даже на секунду появляться в помещениях, где эти ритуалы осуществляются, и т.п.

Ваше соображение, что еврейской душе очень важно соблюдать заповеди — совершенно верное. Однако же речь об этом идет и может идти лишь в ситуации, если у человека — живая еврейская душа.

Вы же описываете обстоятельства, когда еврейская душа — умерла. Или, если угодно — серьезно, на 99,9 процента изувечена. И все, что этой израненной душе требуется, это — отбросить чужие религии и  воссоединиться с Творцом мира и с общей объединенной душой народа Израиля.

Ни одна из заповедей Торы, еще раз повторю, к этой душе, покалеченной чуждой еврейству религиозной идеологией — не имеет ни малейшего отношения.

В обоих своих письмах Вы, проявляя некую осторожность, прямо не называете своих знакомых евреями по факту рождения (возможно, и сами точно этого не знаете). И поскольку, быть может, есть вероятность, что они все-таки — неевреи, да и вообще — в расчете и на других посетителей нашего сайта, оказавшихся в подобной ситуации, с той лишь разницей, что речь не идет о евреях, немного расширю рамки этого ответа. И подчеркну, что ставить вопрос о том, чтобы они, неевреи, выполняли какие-либо заповеди духовной и/или практической еврейской жизни — не следует. Разве что — только в контексте, когда человек находится в процессе истинного, осознанного гиюра.

А вот, допустим, все или основные положения размещенного на сайте ответа «Жизнь нееврея, угодная Творцу»  — годятся для всех неевреев. И всегда, когда это уместно, полезно знакомить их с его содержанием.

Этим мы, безусловно, можем помочь каждому человеку. 

Автор текста Элиягу Эссас
05.06.15