Поиск по разделу:


Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Теилим можно читать без кипы?
1

Добрый день!

Я работаю в гос.структуре, и не всегда могу одевать кипу для чтения Теилим или сгулот.

Скажите, могу ли я без кипы читать Теилим и сгулот?

Михаэль
Одесса, Украина

Не очень хорошо понимаю, что подразумевает понятие «государственная структура», и чем она в контексте Вашего вопроса отличается от — не государственной. Насколько я себе представляю, у каждого человека есть право ходить с покрытой головой. Если — не в кипе, то, например — в кепке.

В принципе, где бы то ни было, на государственных предприятиях или в частных компаниях, предполагается, как мне кажется, что нанятый работник, труд которого оплачивается, на рабочем месте должен заниматься не чтением Теилим или каких-либо иных, не связанных с его трудовой деятельностью текстов, но — выполнением вверенных ему должностных обязанностей.

С другой стороны, в учреждениях государственной структуры, равно как и в частном секторе, как правило, предусмотрены перерывы. На еду, короткий отдых (скажем, «перекуры») и т.п. Когда человек может, наверное, покинуть свое рабочее место и выйти в коридор, фойе или в какое-то другое помещение. В эти перерывы человек может, если у него есть на это желание — прочесть и какие-то, не относящиеся к работе тексты. А если речь идет о священных текстах (книга Теилим, безусловно, относится к этой категории) — надев на голову кипу или кепку. Ибо еврею-мужчине с непокрытой головой читать эти тексты ни в коем случае — не следует.

Разумеется, вне Израиля есть страны и бывают локальные ситуации, когда уровень антисемитизма настолько высок, что вполне понятное и совершенно невинное желание прочесть какой-либо текст из наших книг, надев что-то на голову, способно спровоцировать реальную угрозу потери работы, а иногда — и того хуже.

Тут необходимо руководствоваться здравым смыслом, взвесив реальные обстоятельства. На одну чашу весов «положить» чтение текста, на другую — опасность увольнения.

Например, в Вашем случае, тексты, которые Вы назвали в своем письме, не требуют прочтения в конкретное время, их можно читать, когда угодно (с относительно незначительными ограничениями — см. на сайте ответ «Можно ли читать Теилим (Псалмы царя Давида) вечером?»). Поэтому, если с их прочтением в рабочей обстановке действительно есть какие-то проблемы, сам собой напрашивается вопрос: стоит ли «ломать копья»?

И в заключение, дам одну общую рекомендацию.

В любой жизненной ситуации, когда человек оказывается перед выбором, как правильно поступить, нужно с разных сторон рассмотреть предлагаемые обстоятельства, определить, какие у него в этой конкретной ситуации могут быть варианты действий. Затем — оценить моральную, психологическую и практическую «стоимость» каждого из вариантов, а также — возможные последствия, к которым может привести их реализация. И только потом, на основе такого анализа — можно принимать конкретное решение.

 

Автор текста Элиягу Эссас
22.05.15

 



ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ

Поиск по разделу: