Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Здравствуйте!

Я давно посещаю ваш сайт, не раз задавала вопросы. Спасибо большое за ответы!

Моя история сложная и очень личная, я боюсь идти с вопросом к своему раввину, ниже вы поймёте причину...

Я прохожу гиюр. Я долго к этому шла, несколько лет... Читала много литературы. Всё соблюдаю, чуть ли не каждый день хожу на уроки, чувствую, что это мой путь, а каждая Мицва (заповедь) доставляет радость...

Сейчас я нахожусь не на начальном уровне. Но всё-таки, кто знает, сколько мне осталось? Я никуда не торопилась (не могу писать свой возраст, чтобы никто не догадался, мне меньше 26), до того, как не повстречала одного молодого человека... молодого раввина, пусть будет так (он учится еще).

Я соблюдаю и знаю законы скромности, йихуда (уединения) и знаю, что еврейской девушке, а особенно в моём статусе, думать о мужчинах нельзя. Именно поэтому меня так беспокоит эта ситуация.

Этот молодой человек религиозный, как вы понимаете, он в курсе обо всём про меня. Тем не менее, мы с того времени (уже долго, я бы сказала) очень редко, но видимся (в общественных местах, в синагоге и т.п.) и общаемся (не праздные разговоры, говорим о законах и так далее). Мне кажется, что он испытывает ко мне те же чувства, что и я к нему. И мне и радостно, и больно думать об этом. Радостно - потому что я представляю настоящий еврейский дом с ним. Больно - потому что это нескромно, мне надо думать о другом. Но чем больше я запрещаю себе, чем больше стараюсь посвящать себя Шульхан Аруху, чем больше прошу Вс-вышнего отвлечь меня, тем больше я думаю о нем.

Как мне быть? У меня были в прошлой жизни молодые люди, но никогда я не испытывала таких светлых и сильных чувств к человеку. А после того, как я прочитала на вашем сайте сообщение от некоего религиозного человека, любящего потенциальную гиерет (там описана не наша ситуация, но похожая), мне стало совсем тяжело.

Проблема еще в том, что по его поведению можно понять, что он хочет, чтоб я прошла всё поскорее. Но это неправильно, я хотела двигаться в своем темпе. А тут еще появился страх, что пока я все закончу, этот человек не выдержит и женится на другой. Всё же он мужчина, ему пора создавать семью...

Конечно, всё будет так, как угодно Вс-вышнему! Я прошу Его о счастье для себя и для него. Но всё-таки, можно ли в моей ситуации дальше общаться с этим человеком или отпустить его? (Как же сложно это писать!!!!). Ведь я не хочу ломать ему жизнь, заставлять ждать... И сама, как ни пытаюсь переключить мысли, не могу.

Не подумайте, что я думаю о нем круглые сутки. Просто пишу на эмоциях. В любом случае, на первом месте у меня исполнение заповедей и ответственность перед Творцом.

И всё-таки я не верю совпадения, потому что Вс-вышний не сводит людей просто так. Или я не права и наоборот должна прислушиваться к сердцу? Всё-таки, как ни странно, но этот человек стал для меня очень дорог.

Не знаю, можно ли получать ответы анонимно, но в любом случае, буду ждать ваш ответ. Еще раз спасибо за сайт, он мне очень помогает, как дополнительный ресурс к книгам.

B
Россия

Если бы мир был идеальным, в нем, надо полагать, люди могли проходить гиюр в идеальных условиях. Тогда жизнь человека, который искренне, по зову сердца, принял решение присоединиться к еврейскому народу, на некий, необходимый для завершения процесса гиюра период, наполнялась бы исключительно учебой и практикой применения еврейских законов, и он по определению не попадал бы в неоднозначные ситуации.

Частично такая модель воспроизводится, когда девушки, не контактируя с представителями мужского пола, проходят процесс гиюра в специальных учебных заведениях для девушек. Но далеко не каждой предоставляется эта возможность. Да и вообще, в реальном мире, в котором мы с Вами живем — все иначе.

В целом направление мыслей у Вас — верное. Процесс настоящего гиюра действительно должен проходить вне каких-либо личностных интересов, и продвигаться, как Вы и отметили — для каждого в своем, индивидуальном темпе.

С другой стороны, формирование интересов зачастую происходит спонтанно, помимо воли. И попытки насильственно подавить их в себе, как Вы уже убедились на собственном опыте, как правило, приводят к диаметрально противоположному результату.

Вам, полагаю, не надо терзать себя и переживать. Это только еще больше будет отвлекать Вас от достижения главной цели, которую Вы перед собой поставили. Попытайтесь разобраться в ситуации с присущим Вам (как мне показалось при прочтении текста Вашего письма) здравым смыслом.

В мире действительно не бывает случайностей. Но раскрыть смысл происходящего нам — не дано. Поэтому нельзя с достаточной уверенностью определить, зачем и почему в поле Вашего зрения оказался именно этот конкретный молодой человек.

И для того, чтобы события развивались своим чередом, без ненужных ни Вам, ни ему «перекосов», я посоветовал бы поговорить с ним. Объяснить, что у Вас к нему — серьезный интерес. Спросить, планирует ли он совместное с Вами будущее, и если — да, то, как он себе это представляет.

Скажите, что до завершения процесса гиюра не хотите ничего менять в отношениях с ним. И ускорять этот процесс не считаете правильным. Ибо осознаете, что гиюр не должен быть связан с конкретным молодым человеком

Поставьте его в известность, что Ваш гиюр займет еще, допустим, два года или год (может, и меньше — я этого не знаю). И спросите, какие у него идеи по поводу того, как правильно было бы прожить этот период.

Если в Вашем городе есть серьезный раввин, который способен определить границы и «параметры» отношений между молодыми людьми в такой ситуации, как Ваша — посоветуйтесь с ним. Быть может, он сумеет выстроить для Вас (и для молодого человека, который заинтересовал Вас) правильную линию поведения.

Суть этой моей рекомендации состоит в том, что только мудрый и опытный в таких вопросах раввин, который хорошо знает хотя бы одного из вас (или обоих), или имеет возможность с вами познакомиться, в состоянии дать правильный совет на ближайшее будущее и помочь Вам успешно завершить процесс гиюра.

Автор текста Элиягу Эссас
09.03.15