Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Шалом! Шавуа тов!

Откуда мы узнаем что Машиах - это Машиах, а не очередной Яков Франк, Шабтай Цви или, например, какая-нибудь женщина, решившая, что по-реформистски Машиах должен обязательно быть женщиной?

(Уточню, слышал ответ про пророка Элиягу, который сообщит об этом, но откуда нам знать, что это не самозванец со своим другом из ближайшей псих. больницы, к примеру).

Спасибо!

Batman
Belarus

Прежде всего, остальным нашим читателям кратко расскажу о людях, имена которых Вы упоминаете в своем письме.

Шабтай Цви жил в Турции 350 лет назад. Был большим знатоком Торы и пнимиют а-Тора (внутренняя, сущностная часть Торы, именуемая также — Каббалой). Однако гордыня и, вероятно, психическое расстройство сыграли в его жизни роковую роль — он объявил себя Машиахом (по-русски — «Мессия»), разъезжал по еврейским общинам, и некоторые евреи поверили ему и пошли за ним.

В возрасте 40 лет он перешел в ислам. Таким образом, Шабтай — вычеркнул себя из еврейского народа.

Яаков Франк жил в Польше -Украине 250 лет назад. Заразившись идеями Шабтая Цви, он тоже объявил себя Машиахом. Создал секту, члены которой, как и сам Франк, стали неевреями, приняв христианство.

Как видно, оба эти достаточно яркие случаи, имевшие место в относительно недавней нашей истории, до добра не довели.

Теперь — к Вашему вопросу.

Сегодня мы живем в определенной, привычной для нас реальности, и наше понимание и мировоззрение строится на категориях, которые нам ясны. Однако в Письменной и Устной Торе описываются события, которые невозможно представить, ибо ни в общечеловеческое восприятие мира ни в наш практический опыт они — не укладываются.

Например — приход Машиаха, возрождение из мертвых и т.п. В общемировом масштабе таких событий никогда не было, у человечества нет в этом никакого опыта и, значит — нет и понимания, что это такое и как может происходить.

Когда присутствует некое недоумение по поводу того, как придет Машиах или как может произойти воскрешение из мертвых — это, как правило, результат заведомо обреченной на неудачу попытки смоделировать такие события, пользуясь категориями известной нам реальности (других мы не знаем). В этом и состоит принципиальная ошибка. Ведь события, о которых мы говорим, произойдут, когда реальность — изменится.

Можно понять только общую линию перемен, которые выразятся, в частности, в том, большая часть еврейского народа повернется к Всевышнему, за этим последует определенная реакция Небес, которая приведет к переходу мира в качественно иное состояние, называемое в нашей традиции — Седьмое тысячелетие.

Имеется в виду, конечно же, не формальный «поворот» к Всевышнему, но — искреннее желание приблизиться к Нему, служить Ему всем сердцем и душой. Более детально, насколько это возможно, можно прочесть об этом в ответе «Подробнее о Седьмом тысячелетии», а также — в ответах, обозначенных в нем ссылками.

Приближение к Всевышнему — не одноразовое действие, но — процесс, продолжающийся всю жизнь. Когда человек стремится следовать этому пути, он везде и во всем ищет Всевышнего. Ведь все в мире сотворено для этой цели — предоставить возможность приблизиться к Нему. Если есть внутренний душевный настрой — душа тянется ко всему, что может еще больше сблизить ее с Творцом.

Это — общее описание состояния еврейского народа на момент, о котором Вы спрашиваете.

Еврейские души будут тянуться к Всевышнему. И когда нам раскроется явление, именуемое в нашей традиции приходом Машиаха — все почувствуют: «это — он». В сердце каждого появится абсолютно четкое осознание, что происходит именно то, что раскроет Свет Творца в мире. И станет совершенно ясно, что все, что не приближает к Всевышнему — пустота.

Однако такое глубинное осознание и принятие Всевышнего не может возникнуть на «ровном» месте. До этого люди будут свидетелями событий, которые помогут им сбросить пелену с глаз. Так же, как это было в Египте (имею в виду десять казней египетских). Для египтян казни были — наказанием, а евреи, наблюдая со стороны невероятные чудеса — должны были осознать, Кто руководит процессом. А вместе с этим — понять, какова их роль в происходящем, и раскрыть сердца Всевышнему.

Может показаться, что выполнить эту задачу, будучи свидетелем явных чудес — проще простого. Но нет — и из Египта вышла только одна пятая от общей численности евреев. Подробнее  об этом — см. на сайте в ответе «Почему в Египте умерло 4/5 от всех евреев и что мы из этого учим?».

События, которыми будет сопровождаться процесс перехода мира в новое состояние, помогут избавиться от скорлупы, обволакивающей людские души и сердца. Разумеется, свобода выбора — не отменится, и можно будет остаться «за бортом», избрав жизнь без Всевышнего. Но души тех, кто выберет Творца — освободятся от гнета материальности. И тогда признание Всевышнего и Его посланника станет очевидным.

Поэтому, хоть и было в нашей истории немало печального опыта, когда на роль Машиаха претендовали самозванцы, и нет опыта встречи с настоящим Машиахом — мы не беспокоимся, что не сумеем его распознать. Придет время, и все станет абсолютно ясно.

По поводу женщин, которые подумают, что Машиах должен быть женского пола — тоже не надо переживать. «Реформированный иудаизм» — чуждая нам, нееврейская религия. И что скажут ее представители — никакого отношения не имеет к Небесной Истине, и нам это совершенно — не интересно.

Рекомендую прочесть на сайте и ответы «Машиах — личность или процесс?»  и «Какими будут отличительные черты Машиаха?»  — с ответами, обозначенными в нем ссылками.

Автор текста Хаим Аккерман
18.02.15