Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Шалом, уважаемый Рабби!

Я хочу пройти гиюр у сатмарских хасидов в Нью-Йорке. Когда я сказал это знакомому еврею (который уже был у сатмарских хасидов), он сказал мне, что они расисты, не любят азиатов (в частности, бывших мусульман) и что якобы они хотят поработить нас.

В этом есть доля правды?

Спасибо!

Ицхак
Австрия

Прежде всего, отмечу, что сатмарские хасиды — одна из групп в нашем народе. И поскольку они, как и остальные евреи, живущие по правилам нашей традиции, руководствуются в своей жизни законами, записанными в Шульхан Арухе (Кодексе еврейских практических законов) — у них нет, и не может быть, ненависти и прочих неприязненных чувств ни к азиатам, ни, к примеру, латиноамериканцам. И вообще — к представителям любых других рас и наций.

Так что, Ваш знакомый, сообщая кому бы то ни было такую информацию — распространяет совершенно безосновательные, лживые слухи и занимается тем, что в еврейской традиции называется — лашон а-ра (злословие).

Кстати сказать, наши законы (ведь Вы хотите изучать их) — запрещают не только произносить, но и — выслушивать лашон а-ра. Подробнее об этом — см. на сайте, к примеру, в ответе «Можно ли говорить плохо о других, обращаясь к раввину?».

Этот запрет касается негативных (и, как следует из указанного ответа — не только негативных) высказываний о любой группе евреев, которые:

— признают существование Всевышнего;

— не сомневаются в том, что Он продиктовал Моше Рабейну всю Тору целиком (каждое слово, каждую букву);

— стремятся жить по Его законам.

Среди этих групп — и сатмарские хасиды, и хасиды всех других направлений, и, конечно же — не хасиды. Любого происхождения — будь то ашкеназские или сефардские евреи.

И речь не только о группах. Запрещается отрицательно отзываться и об одном, отдельном еврее, попадающем в категорию людей, которых характеризуют названные выше позиции и устремления.

А теперь, дав необходимые разъяснения, не могу не задаться вопросом: почему Вы хотите пройти гиюр именно у сатмарских хасидов?

Безусловно, хотеть — Ваше право. С этим, в общем-то, нет никаких проблем. Но для того, чтобы предпринимать какие-либо действия по реализации своего желания, надо, как минимум, чтобы оно было разумно обоснованным. А Вы, полагаю — еще весьма далеки от гиюра, ибо не понимаете, что представляет собой наш народ (ничего о Вас не зная, сужу лишь по тому, как Вы сформулировали свой вопрос).

Рекомендую Вам на данном этапе больше и с большей серьезностью интересоваться жизнью нашего народа, расширять круг знаний о нем, изучать наше мировоззрение и наши традиции. Когда у Вас накопится достаточно солидный «багаж» — тогда и можно будет говорить о гиюре. Да и то — о том в основном, действительно ли Вам нужен гиюр и зачем.

Если Вы и в самом деле живете в Австрии — советую установить контакт с раввином населенного пункта, в котором Вы находитесь. Это поможет Вам лучше сориентироваться во многих связанных с гиюром вопросах.

В Вене — несколько еврейских ортодоксальных общин. Попробуйте, по возможности, поближе познакомиться с ними.

И постарайтесь ясно осознать, что гиюр — присоединение не к сатмарским или каким-либо другим хасидам или — к какому-нибудь «нехасидскому» направлению. Это — присоединение к еврейскому народу в целом, к его традициям и еврейскому образу жизни.

И только потом, по мере накопления знаний — у Вас появится представление о гиюре в Вашем конкретном случае.

Рекомендую прочесть также и ответ «Немного о хасидизме и пр.». 

 Автор текста Элиягу Эссас
17.02.15