Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Шалом, рав Э.Эссас!

В одной из квартир дома, где мы проживаем, живет однополая женская «семья». У них – двое детей: 4 года и 1 год.

В нашем доме живут, включая нас, еще 2 религиозные семьи, в том числе – семья коэна. Всего – 9 квартир.

Я не могу с этими девушками даже здороваться. И все время мне хочется им сказать, что их образ жизни – не правильный. О том, чтобы мои дети играли с их детьми, вообще речи не может быть. Я даже думаю из-за этого отсюда переехать.

Правильно ли будет с ними поговорить и что можно сказать? Или делать вид, как все остальные, что все нормально, как должно быть?

Спасибо.

Israel
Israel

Хорошо Вас понимаю. Положение, в котором оказалась Ваша семья — просто ужасное.

Суть проблемы в данном случае состоит в том, что жильцы дома, естественно, пользуются не только частными владениями (их квартиры). Но и — владением общественным (двор, подъезд и т.д.). И если то, что происходит внутри частного владения — личное дело каждой семьи, то при пользовании общественным, коллективным владением каждый жилец обязан придерживаться определенных, принятых здесь норм поведения. И нарушение этих норм, как правило, имеет конкретные, в Вашем случае — разрушительные последствия.

С этих позиций и следует рассматривать обстоятельства, сложившиеся в доме, где Вы живете.

На практике это означает, что саму проблему однополых браков (хоть и известно, что создание таких союзов противоречат Воле Творца мира) Вам и другим соседям дома, если бы до ваших детей не доходила информация о «необычной» семье, следовало бы — проигнорировать. Но поскольку у тех женщин есть свои дети, которые по свойственной любому ребенку наивности, несомненно, расскажут (а, возможно, уже рассказывают) соседским ребятам о составе их семьи и прочих семейных «секретах», что негативно, разрушительно влияет на детскую психику — мириться с этим нельзя.

Исходя из таких соображений, и нужно действовать.

Советую Вам поговорить с этими женщинами (лучше — в присутствии свидетелей, Ваших соседей, заранее заручившись поддержкой большинства жильцов). И, прежде всего, вежливо и доходчиво объяснить им разницу между частным и общественным владениями. Подчеркнув, что общественное пространство принадлежит не только им, но — и всем остальным, кто проживает в этом доме.

Сразу же, в самом начале разговора, необходимо заверить их, что, затеяв такой разговор, Вы не собираетесь угрожать им каким бы то ни было насилием. И хотите лишь найти правильный путь нормального урегулирования ситуации, надеясь исключительно на то, что они проявят человеческое понимание проблем, которые они вносят в существование соседствующих с ними семей.

Обсуждать с этими женщинами запреты Всевышнего, то, что они, вступив в такой брак, нарушают Его законы — совершенно бессмысленно. Нужно просто поставить их в известность, что, не испытывая ни малейшего желания вмешиваться в их частную жизнь, Вы, тем не менее — не можете позволить им оказывать воздействие на формирование душ своих детей. И если они способны учитывать интересы окружающих — им надо переехать в другое место. Туда, где их примут такими, какие они есть, не считая, что их соседство кому-то может навредить.

Если эти женщины воспримут Ваши слова без ответной агрессии, не оспаривая доводы, которые Вы предъявите им — Вам следует поддержать их, сообщив, что Вы и другие соседи готовы помочь им с переездом (этот вопрос, как очевидно, Вы должны заранее тоже обговорить с соседями, хотя бы с некоторыми из них). И информационно и финансово.

Если же не удастся добиться желаемого результата — Вам немедленно надо подыскать для своей семьи другую квартиру. И переехать самим. С учетом, что атмосфера в «светском» Израиле, и утверждаемые Кнессетом государственные законы — противоречат традициям нашего народа, сделать это нужно толково и грамотно. К примеру, в район, большинство жителей которого, как и Ваша семья, стремятся жить по законам Торы.

Автор текста Элиягу Эссас
02.12.14