Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Здравствуйте.

Я еврей по матери и по отцу. Моя жена русская, и у нас есть сын. Но теперь меня терзают мысли, что мой сын не еврей и почему женился на русской. Хотя она готова жить полностью по еврейским традициям, и мои родители не были против брака, она им очень понравилась.

Я единственный мужчина, который был с ней, что для меня было очень важно. Но мысль о том, что она не еврейка меня не оставляет. Как мне быть в такой ситуации?

Заранее спасибо!

Рафаэль
Россия

Ваши переживания — понятны и объяснимы. Судя по всему, Вы росли не в традиционной еврейской семье. Ваши родители, как многие евреи в России, видимо, не придавали особого значения своему еврейству. Жили, как все в их окружении. И, думается, не имели более или менее ясного представления о своем народе, о его традициях, о том, чем отличаются евреи от других народов. И как умели, воспитывали и Вас. Откуда Вам было знать, какие последствия может повлечь за собой вступление в союз с представительницей другого народа?

Отец и мать, оценивая Ваш выбор с чисто практических точек зрения, желали Вам, как мне кажется, только добра. Да и Вы, полагаю, устраивая свою личную жизнь, не стремились сделать что-то «назло» Всевышнему. Но просто не задумывались над тем, что поступая так — обрываете еврейскую нить семейной родословной, восходящей к нашим праотцам Аврааму, Ицхаку и Яакову.

Теперь, когда Вы ощутили, что быт — лишь одна из сторон человеческого существования, что в жизни каждого из нас есть нечто большее, возвышенное, то есть — духовность, Вам надо это не только прочувствовать, но и — как следует осознать. Понять, в чем состоит истинное призвание еврея, и какие обязанности возложил на еврейский народ Творец мира.

Переживаниями, рефлексией по поводу прошлого ничего не исправишь. Изменить ситуацию можно, только глядя вперед, здраво оценивая обстоятельства, продумывая план действий.

Не зная ни Вас, ни Вашу жену, ни отношений, которые между Вами сложились — не возьмусь давать конкретные рекомендации. Реальный выход из создавшегося положения Вам нужно, учитывая свою, конкретную ситуацию, искать самому. Для начала советую внимательно, не торопясь, прочесть и обдумать размещенный на сайте ответ «Мы любим друг друга, но я не хочу создавать ему проблемы». Неважно, что этот ответ адресован женщине («второй стороне»). Он, вне всяких сомнений, будет полезен и Вам. Ибо поможет определить цель, которую Вы, по собственному осознанному решению перед собой поставите.

В любом случае, Вам самому еще многому придется учиться, постигая основы нашего мировоззрения и законы еврейского образа жизни. Возможно, под Вашим ненавязчивым влиянием и жена осознает, что Вы избрали правильный путь, пересмотрит собственную систему жизненных ценностей, сформировавшуюся в ее сознании за годы жизни в привычной для нее среде, и искренне захочет разделить с еврейским народом осуществление задач, порученных нам Творцом.

Следует отдавать себе отчет в том, что Вы не вправе требовать, чтобы она присоединилась к нашему народу. У нее нет такой обязанности. Нет перед Вами и вины (согласившись вступить с Вами в семейный союз, она, как и Вы, не представляла себе, что в этом могут быть какие-то особые сложности). Это стремление должно появиться у нее не ради Вас и вашего сына, но — независимо от вас. Стать естественной потребностью — в результате серьезных размышлений о мире и своей роли в нем. Для этого, разумеется, нужны определенные знания. И Вы можете, если у нее будет такое желание — помочь ей приобрести их.

Дайте ей несколько лет. И со временем Вы увидите, что из этого получается.

Важно, чтобы она поняла, что речь идет не о какой-то расплывчатой вере в абстрактное божество, но — о вполне конкретном мировоззрении и конкретном образе жизни, предполагающие веру в Единого Творца мира и в то, что только Он Один управляет всем и нашими судьбами, в частности, и дал нам, евреям, определенные законы жизни.

Если она скажет Вам, что она, дескать — «не против еврейской нации», что «уважает евреев» и готова воспитывать сына евреем, «учитывая законы нашей традиции» — ничего хорошего из этого не выйдет. В конце концов, семья — не клуб и не научная группа, члены которой объединены какой-либо общей задачей, но при этом могут иметь разные взгляды на фундаментальные вопросы бытия. Еврейская семья — это единый «организм», где у каждого — своя роль, свои функции, но одна, общая цель, общая духовная работа в служении Всевышнему… 

Автор текста Элиягу Эссас
15.10.14