Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Здравствуйте, рав.

Недавно познакомился с любопытными фактами последних лет жизни великого русского писателя, графа Льва Толстого. Читал на иврите, учил Танах и, оставив все, ушел из этого мира в глубоком конфликте с церковью, окружающими и близкими родственниками. От него отвернулись и официально предали забвению.

Все это позволяет предположить, что он серьезно был близок к состоянию готовности гиюру, но так и не перешел его.

Мне сегодня очень близко это его знаковое состояние. Неужели оно обязательное и необходимое условие?

Вы уделяете внимание начинающим и тем, кто на ранних этапах. Как быть тем, кто уже зашел далеко, но не приблизился?

Это состояние ледяного одиночества, когда один берег остался - безвозвратно далек, а другого не видно.

 

О том, был ли Лев Толстой близок к гиюру (присоединению к еврейскому народу), мне ничего неизвестно. Он, как мне представляется, будучи глубоко мыслящим, чувствительным человеком, ощутил несостоятельность рукотворной религии. И в результате духовных поисков нашел Истину в еврейском мировоззрении.

Отсюда — и его желание овладеть ивритом, и его непраздный интерес к Танаху в оригинале, и уважение к еврейскому народу, носителю Имени Всевышнего, избранному Им для осуществления высоких духовных целей.

Но все это, безусловно, не означает, что, кроме гиюра, у него не было иного пути. Скорее, в последние годы в его внутреннем мире начался процесс формирования принципов, в той или иной мере приближенных к тем, что изложены на нашем сайте, к примеру, в ответе «Жизнь нееврея, угодная Творцу» (№ 269).

В целом Вы, видимо, правильно оценили эту «модель», это «знаковое состояние». Но, проводя параллель с собственными мыслями и ощущениями — сделали неверные выводы.

Полагаю, выражение «один берег», в Вашей терминологии — рукотворная, придуманная людьми религия. И вот человек почувствовал, что «берег» этот — не твердая почва. Но — бесплодные зыбучие пески. На «другом берегу» (который Вам не виден и к которому Вы не приплыли), по Вашей образной «формуле» — присоединение к еврейству…

Впрочем, оставим метафоры и констатируем, что ситуация, в которой Вы оказались — естественное, нормальное для думающего, не поверхностного человека состояние. И нет в нем, в этом состоянии, ничего плохого. Наоборот, стремление к Истине, к Добру — очищает и возвышает человеческую душу.

Если нееврей осознал существование Единого Творца, принял истинность Его Торы, хочет расширить и углубить свои знания о мире и испытывает чувство искреннего уважения к еврейскому народу, основанное не только на отказе от антисемитизма (этого недостаточно), но — и на понимании нашей духовности и признании, что наш народ избран Всевышним для реализации великой миссии — при этом он все равно не обязан совершать гиюр.

Мы никого не «рекрутируем в евреи». Но и — не отталкиваем. Мы готовы помочь и поддержать тех, кто ищет жизненную правду. Ведь в Торе, в отрывке (самое начало недельной главы Лех Леха, книга Берешит), где Творец, обращаясь к нашему праотцу Аврааму, говорит, что он, Авраам (и его потомки) — ве-hейе бераха. Что в сущностном переводе означает — «будет источником, проводником благословения Небес», что подразумевает и распространение знаний о Всевышнем и Его Мудрости.

Решительно не могу согласиться с Вами, что тот, кто открыл для себя Истину — оказывается в «состоянии ледяного одиночества».

Во-первых, с Вами — Творец, который заботится о каждом творении, о каждом человеке, и одиночеством это уже — не назовешь. Во-вторых, вокруг Вас должны быть хорошие люди, а среди них — и единомышленники. В конце концов, существует и наш сайт, тесная «дружба» с которым дает возможность ежедневно совершать новые и новые открытия.

Конечно же, есть отдельные индивидуумы, которым жизненно необходима бесконечная рефлексия, которые погружены в собственные проблемы и переживания, внешний мир, если и интересует их — то в минимальной степени. В принципе так тоже можно жить. Однако в случае, если Вы принадлежите их числу — надо это отчетливо осознавать и строить жизнь соответствующим образом.

Если же Вы человек — иного склада и нуждаетесь в общении, основанном на сходстве взглядов и устремлений, Вам нужно понять, что сидеть, сложа руки и ждать, что вокруг тебя что-то изменится, что в какой-то момент в Вашем доме вдруг объявятся «родственные души» — абсолютно бессмысленно. Так не бывает. Нужно самому — действовать, причем — систематически. К примеру — искать себе подобных, создавать собственный круг знакомых и друзей, среди евреев и неевреев, с которыми можно обсуждать волнующие Вас темы и т.п.

Если Вы живете в каком-либо отдаленном, маленьком населенном пункте, где создать такой круг общения нет никакой возможности — значит, надо переехать, скажем, в большой город. Не в любой, но — в такой, где, по Вашим ощущениям, Вы сумеете найти то, что ищете.

Разумеется, это — непросто. Со сменой места жительства всегда связано множество проблем. Но главное — поставить перед собой ясную задачу и стремиться к ее осуществлению. Тогда и пути решения проблем, так или иначе — отыщутся… 

Автор текста Элиягу Эссас
26.08.14