Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Доброго времени суток, уважаемый рав Эссас!

Сейчас в большинстве еврейских религиозных учреждениях (колелях, иешивах...) начались так называемые каникулы. Исходя из этого, появился вопрос. Что же такое настоящий отдых, с еврейской точки зрения?

С уважением,

Элиэйзер

Элиэйзер
Кфар Эльдад

Заданный Вами вопрос универсального (детализированного и конкретного) ответа — не имеет. И не может иметь — по определению. Даже если мы говорим только о людях, которые стараются жить по законам Творца и основное время в течение года посвящают изучению Торы. Ибо очень многое здесь зависит от возраста, пола, семейного и социального положения, количества и возраста детей (если они есть) и «предыстории» — привычек в понимании термина «отдых».

К примеру, у людей, которые значимую часть жизни прожили на территории бывшего Советского Союза, сложилось устойчивое представление, что отдых — это, скажем, поездка на море. Чтобы купаться, загорать, валяясь на пляже, любоваться красотой экзотической (для жителя средней полосы) южной растительности и т.п. Или — пребывание на даче, где можно «наслаждаться» полным бездельем, в лучшем случае — необременительной для любителей «копаться в земле» работой на приусадебном участке и/или чтением литературы «легкого» жанра…

В Израиле аналоги отдыха «советского типа» — отсутствуют. И наиболее распространенные способы проведения отпуска для израильтян — выезды на природу или, если есть финансовые возможности — экскурсии за границей.

В наше время существует специальная отрасль заграничного туризма для религиозных евреев. Создаются отдельные группы, которым обеспечивают кашерную еду и условия, позволяющие избежать нарушения законов шаббата.

Те, кто не любит организованный туризм, когда все — по жесткому расписанию, составляют индивидуальные планы поездок в разные страны, путешествуют не спеша и осматривают достопримечательности, которые им действительно интересны.

Само собой разумеется, что отдых планируется с учетом возраста и состава семьи.

Одно дело — когда речь идет о молодоженах без детей или молодой паре, у которой один ребенок. Совершенно другое — когда у сравнительно молодой пары, например, пятеро детей в возрасте от 0 до 13-ти лет.

Отдельная история — если дети в семье в возрасте от 5-ти до 20-ти лет. А у пожилой пары 60-70-ти лет, когда дети имеют уже собственные семьи, и родители в вопросе, как отдохнуть, с ними не связаны — свои требования к отдыху, свои темпы перемещений и т.п.

И мы еще не говорим здесь об индивидуальных потребностях и особенностях членов семей.

Вместе с тем, общая идея во всех вариантах — отвлечься от будничной рутины, набраться сил и впечатлений. Чтобы в месяц Элуль, в преддверье наших великих праздников Рош а-Шана и Йом Кипур — вернуться к привычной жизни со свежим зарядом энергии.

Один из самых трудных вопросов для родителей — чем в каникулы (а это в некоторых случаях, как минимум  2 месяца) занять собственных детей. При том, что отпуск у взрослых израильтян, почти у всех, кроме школьных учителей, как правило — 2 недели.

В Израиле летом открывают частные лагеря. На месяц, на две недели, на несколько дней и т.д. Но стоит «путевка» в такой лагерь — очень недешево.

Иные семьи на то, чтобы отправить своих детей в лагерь, куда-то с ними поехать и т.п. — копят деньги целый год.

У подростков-мальчиков, которые учатся в йешивах, каникулы — меньше (2-3 недели). Так ведь и их нужно чем-то занять, чтобы не слонялись бесцельно по дому и по улицам.

Каникулы у папы, кстати сказать — дополнительный шанс укрепить отношения с детьми, наладить с ними доверительную связь, если она в рутине будней — ослабла...

Теперь мы вплотную подошли к основной теме Вашего письма: как, с точки зрения нашей традиции, правильно спланировать отпуск?

В отдельных случаях можно, если финансовое положение позволяет, поехать семьей и за границу. Если есть ясная цель — зачем вы едете именно в эту страну, что хотите там осмотреть (показать старшим детям) и будут ли там условия для полноценной молитвы  и изучения Торы.

При этом следует отметить, что выезжать из Израиля — крайне нежелательно. Ибо выезд еврея из Эрец Исраэль всегда — йерида (понижения духовного уровня). Поэтому для поездки зарубеж должны быть серьезные основания. Более того, прежде чем принять решение о конкретном варианте «семейного отдыха» за границей — непременно нужно посоветоваться с мудрым, опытным раввином.

Планируя отдых, можно рассмотреть вариант проведения отпуска дома, комбинируя кратковременные (к примеру, на день) полезные и интересные поездки по стране и другие развлечения для детей с занятиями Торой (собственными и для детей, начиная, скажем, с 5-ти лет). От Торы у нас — не бывает отпуска.

Кто-то мне, вероятно, возразит: если человек круглый год сидит за книгами (например, в колеле или йешиве) — наберется ли он сил и энергии, продолжая учебу и на каникулах?

На это отвечу: в каждом религиозном учебном заведении — своя система обучения, своя программа. Во время каникул каждому предоставлена свобода в выборе особо интересующего его аспекта Торы, в выборе книг наших Учителей, которые не включены в общий учебный план и возможность придумать для себя новые «дисциплины» и т.д. Каждый может поставить перед собой (и детьми) в постижении Торы — совершенно новые, увлекательные задачи, решение которых способно дать толчок в повышении духовного уровня. Ведь на все это в «текучке» учебного заведения обычно не хватает времени.

Суммируя сказанное, подчеркну, что безделье — не еврейский подход к проблеме отдыха. Для нас отдых — творческая смена деятельности, приносящая внутреннее удовлетворение, духовно обогащающая человека, способная стать источником прилива свежей энергии, вдохновения и сил.

Достичь этой цели — вполне реально, если ежегодно, заранее, тщательно и достаточно детально, с учетом социальных, экономических и прочих индивидуальных особенностей своей семьи, продумывать проект под названием «отпуск». Осуществление этого проекта должно включать и предварительную подготовку (составление плана «мероприятий», приобретение намеченных для изучения книг и т.д.). Чтобы потом не тратить драгоценное свободное время на организационную работу, но — провести его с максимальной пользой и удовольствием… 

  Автор текста Элиягу Эссас

17.08.14