Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Здравствуйте Уважаемый рав Элиягу Эсас.

Желаю вам благополучия, всех благ и милостей.

Я Бней Ноах. Уже как год у меня экзема на руках (сначала - на левой, недавно появилась на правой). И с осени 2013 лжехристианского летоисчисления - застой желчи.

Велика вероятность, что это от кота заразился (он сам не здоровый в плане кожных заболеваний). Очень давно к нам домой принесла его мать с улицы (сейчас она не живёт с нами).

Я лечился год лекарствами (даже на начальной стадии болезни не помогли). Прошу вашего совета. Как нам быть, чтобы его (кота) присутствия не было в квартире?

Заранее ТОДА РАБА (спасибо) за ответ.

Андрей
Павлодар, Казахстан

Скорее всего, Ваши медицинские проблемы связаны с присутствием в доме нездорового кота. Известен целый набор кошачьих болезней, которые разными путями способны передаваться человеку. И мне показалось, по меньшей мере, странным, что Вы, целый год, страдая от экземы, все еще говорите о «вероятности» заражения от кота. Тогда как за это время можно было бы получить от специалиста-ветеринара достаточно точную информацию. Не имея такой информации, не обследовав и не пролечив больного кота, у его хозяина не слишком много шансов вылечиться от проявившегося недуга. Не говоря уже о том, что кожные заболевания и у животных и у людей зачастую трудно диагностируются, плохо поддаются лечению и доставляют немало неудобств.

И вообще, любое домашнее животное с момента, как оно появилось в доме, должно находиться под постоянным ветеринарным наблюдением, включающим, как минимум, регулярные осмотры и своевременные прививки. Даже если его не выпускают за пределы квартиры. Чем-то заразиться оно может и в домашних условиях. К примеру, от мух, мышей и т.п. Вашего же кота, как Вы пишете, и вовсе принесли с улицы, где бесхозное животное на каждом шагу может подцепить любую инфекцию.

Но как теперь поступить с этим котом?

Прежде всего, его нужно, как очевидно, показать хорошему, опытному ветеринару, который сможет поставить коту правильный диагноз. И если выяснится, что вылечить животное за несколько недель не удастся (больший срок тратить на него время, силы и деньги, на мой взгляд, не имеет смысла) — его нужно сдать в санэпидстанцию, пункты которой есть, как правило, в каждом городе. А на будущее — серьезно подумать, стоит ли когда-либо еще заводить домашнего питомца.

И дело, разумеется, далеко не только в том, что, имея животное в квартире, очень трудно поддерживать в ней чистоту и соблюдать хотя бы минимально необходимые правила санитарии. Существует множество и других вопросов, которые люди, приобретая «четвероногого друга», по неведению или легкомыслию, себе не задают. И — совершенно напрасно.

Не все любители животных осознают, что содержание домашнего животного, будь то кошка, собака или какой-то другой прирученный представитель животного мира, сопряжено с множеством проблем. Не отдают себе отчета в том, что каждый вид, каждая порода, требует своего, особого ухода — не зная физиологических и прочих особенностей подопечного, можно доставить и себе и ему немало неприятностей.

Не будем говорить о том, что, к примеру, с собакой необходимо регулярно, по два-три раза в день, гулять. Впрочем, пожалуй, отмечу, что в случаях, когда собака — немаленькая, выгуливать ее в городских условиях надо, как того требует Тора, в наморднике. На улице случается всякое. В каких-то ситуациях и самая «уравновешенная» собака может повести себя непредсказуемо.

В еврейской семье проблем с содержанием кошек, собак и других представителей животного мира в доме — еще больше. Эти «дополнительные» трудности связаны с соблюдением шаббата (см. на сайте, к примеру, ответ «Серьезные размышления по поводу котенка и шаббата»,  — с ответом, обозначенным в нем ссылкой). А также — кашрута. Скажем, в Песах в еврейском доме не должно быть хамеца (см. на сайте материалы, посвященные празднику Песах), даже в самых незначительных количествах. Поэтому и для животных на всю пасхальную неделю (вне Израиля — на восемь дней) нужно запастись кошерным, пригодным для Песаха кормом, что не так-то просто даже в Израиле. А во многих других странах порой —  нереально. См. на сайте ответ «Питание домашних животных в Песах».

Но все это, в общем-то — «мелочи». Не будем закрывать глаза на то, что по большому счету, присутствие животного в доме, в любом случае, неизбежно влечет за собой последствия, граничащие с нарушениями законов Торы, а нередко — и переходящие эту черту.

Тора запрещает нам, евреям и неевреям, издеваться над животными.

Но как расценивать известный факт, что многие владельцы животных по понятным причинам стерилизуют (кастрируют) своих питомцев? Поскольку это ему (животному) — не на благо, речь идет об откровенном издевательстве над ним.

Если же животное — не стерилизовано, неизменно встает вопрос об участи щенят, котят и т.п., которые появятся на свет. И не имеет значения, кто у тебя — самец или самка. Ведь и те и другие участвуют в процессе размножения. Если же животное держат в строгой изоляции — это тоже квалифицируется как издевательство. Ибо никто не давал человеку права распоряжаться судьбой животного — лишать его естественной, заложенной в их природу Творцом мира возможности спариваться и плодиться.

Есть у решения завести домашнее животное и другая, весьма неприглядная сторона. Кошки, собаки и прочие со временем — стареют, становятся больными и немощными. Зачастую их избавляют от физических мучений известным способом, который называют как будто бы нейтральным словом — «усыпление». Но не будем обманывать себя. На самом деле это — самое настоящее убийство.

Как видите, негативного в содержании животных дома — гораздо больше, нежели позитивного. Заводя в своей квартире кошку, собаку и т.п., человек, по сути, начинает реализацию долгосрочного «проекта», заведомо обрекающего домашнего питомца на мучения. И, кроме того — ставит под сомнение позитивность испытываемых владельцем животного чувств.

Любовь к животному «затемняет» любовь к людям (см. на сайте, к примеру, ответ «Любовь к животным сопровождается жестокостью к людям?»,  — с ответами, на которые в нем даны ссылки). А в целом серьезные размышления о любви к животным и человеческой доброте по отношению к ним приводят нас к выводу, что в действительности речь идет не о любви к «братьям нашим меньшим», но — о любви к себе. Что привычка держать у себя домашних животных — одна из форм проявления эгоцентризма. Когда видимость добросердечия на деле оборачивается — жестокостью.

Учитывая все это, я настоятельно не рекомендую заводить в доме собак, кошек и т.п. Именно потому, что хорошо отношусь к животному миру и не испытываю к нему негативных чувств.

Убежден, что разрешить себе завести собаку и держать ее во дворе — можно лишь в тех случаях, если ты живешь, допустим, в деревне, на хуторе или в каком-то другом месте, где существует опасность нападения грабителей или террористов. То есть — с целью охраны дома и семьи.

У меня также нет контраргументов против того, что слепые люди нередко держат собак-поводырей. Или, к примеру — пастухи, которым собаки нужны для охраны скота от хищников и поиска отбившихся от стада особей.

Закономерно и позволительно использовать собак в службах безопасности, в армии, на таможнях, в качестве подопытных животных в медицинских экспериментах (разумеется, под руководством и наблюдением специальных комиссий).

Но держать домашних животных для собственного, причем, весьма сомнительного удовольствия, еще раз повторю, по перечисленным выше причинам — не следует.

Часто бывает, что завести щенка или котенка настойчиво просит ребенок. Как быть?

Прежде всего, подчеркну, что родители не обязаны выполнять все прихоти детей. А в данной ситуации — тем более. В такой ситуации ребенку надо — отказать. И — воспитывать в нем (и в себе) понимание, что животное — не игрушка, с которой можно забавляться, не думая о его естественных потребностях и о том, что оно живет в мире совсем не для удовлетворения каких-либо человеческих причуд.

В дополнение, рекомендую прочесть на сайте и ответы «Какое место в жизни еврея занимают домашние животные?», «Кое-что о кошках», «Кошки и законы шаббата», «Что делать с собакой?» и «Можно ли кастрировать котов?».

Автор текста Элиягу Эссас
25.06.14