Сколько раз можно есть во время шаббата?
1
Подскажите, пожалуйста, сколько раз можно есть во время Шаббата.
Анастасия
Санкт-Петербург
По постановлению, вынесенному нашими Учителями, в шаббат мы устраиваем три обязательные трапезы. Первую — вечером (в пятницу, после вечерней молитвы — маарив). Вторую — утром, после утренней молитвы (шахарит). И третью — во второй половине дня, ближе к вечеру, после послеполуденной молитвы (минха).
Кроме того, важно устроить и еще одну трапезу — примерно через час-два после завершения шаббата, после Авдалы (что такое Авдала и как ее проводят — см. на сайте в ответе «Законы Авдалы для женщин»). Точное время начала этой «четвертой» трапезы — не устанавливается, но закончить ее, в любом случае, надо до полуночи. Субботней она, как очевидно, уже не считается и носит название — мелаве малка, то есть «проводы царицы (субботы)».
Следует отметить, что основная составляющая мелаве малка — полтора-два «стандартных» куска хлеба (иначе это не будет трапезой). Остальное — по желанию и потребности.
В субботние сутки, помимо обязательных трапез, можно устроить и еще одну, дополнительную трапезу. Потребность в ней может возникать, как правило — летом, когда шаббат в Израиле заканчивается в 8 вечера и позднее, а в странах, расположенных в северных широтах — после 10-ти вечера.
Сверх того, о чем уже сказано, не возбраняются и другие, небольшие дополнительные трапезы и «перекусы». О фруктах, чае, кофе и т.п. — и не говорю. Их употребление в субботние сутки практически — не ограничивается.
В шаббат вполне допустимы также принятые в некоторых семьях полдники, чаепития и т.п. —со стороны субботних законов и обычаев и для этого нет никаких противопоказаний.
Все это особенно важно знать тем, кому по медицинским показаниям рекомендовано так называемое «дробное питание», когда человеку предписано есть по 5-6 раз в день, небольшими порциями.
Вместе с тем, необходимо подчеркнуть, что в нашей традиции существует правило, согласно которому даже женщины после зажигания субботних свечей и до Кидуша— не едят и не пьют.
Если женщина дома — одна или с маленькими детьми (допустим, она не замужем или ее муж — в отъезде), и не идет на молитву в синагогу — она не обязана дожидаться времени, когда остальные члены общины обычно возвращаются из синагоги. И может сделать Кидуш и начать вечернюю трапезу вскоре после зажигания свечей.
Нельзя есть и пить и после третьей обязательной трапезы, которая, как правило, заканчивается незадолго до окончания субботы — пить и есть разрешается только после Авдалы.
Попутно отмечу, что в дни наших праздников, которые в Торе носят название «йом тов» — установлены две (а не три) обязательные трапезы. Первая — вечером, после вечерней молитвы, вторая — днем, сразу же после утренней молитвы, которая в праздник обычно длиннее субботнего шахарита.
И так же, как в шаббат, в йом тов — не запрещены небольшие дополнительные трапезы, перекусы и т.д.
Автор текста Элиягу Эссас
22.05.14
 
ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ
|
