Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Уважаемый ребе!

Как поздравить еврейского родственника с рождением нееврейского сына (женился на нееврейке)? Нужно ли принять приглашение и участвовать в праздновании т.н. обрезания, сделанного врачом-хирургом?

Действие происходит в Израиле.

С уважением,

Лэйб

Еврею поздравлять этого родственника в описанной Вами ситуации, а, тем более — участвовать в праздновании по поводу совершенно бессмысленной «хирургической операции» (иначе это не назовешь) — не надо.

Если Ваш родственник — еврей, то ему, как и любому другому еврею, делать обрезание ребенку-нееврею (то есть — ребенку, у которого мать нееврейка) лишь по факту его появления на свет — ни в коем случае не следует. Это — общее правило и для тех евреев, которые живут в Израиле, и для тех, кто живет вне Израиля. Ибо в любом случае в этом действе заключен — обман, попытка выдать нееврея — за еврея, каковым он в действительности не является.

Не говоря уже о том, что оно (такое действо) противоречит нашей традиции: по нашим законам, обрезание (брит милу) полагается делать только евреям. То есть тем, у кого мать — еврейка (и это документально подтверждено).

Ясно, полагаю, что об обрезании по медицинским показаниям речь здесь не идет.

Подчеркну, что в Израиле обрезание ребенка-нееврея и вовсе может иметь особые последствия. Потому что большинство жителей нашей страны — евреи. И к любому человеку у нас, если о нем нет другой информации, в обществе априори относятся как к еврею. Но если нееврей, к тому же еще и обрезан — данный «признак» лишь укрепляет ложное представление о нем, что он якобы — еврей.

Попутно, в расширение темы, отмечу, что в некоторых странах — в США, Германии и других — и в нееврейской среде получили распространение эти «операции по около-медицинским соображениям»..

Когда нееврей делает своему сыну-нееврею обрезание, и это происходит в любой стране вне Израиля  — определенного мнения, как к этому относиться, у меня нет.

Автор текста Элиягу Эссас
13.05.14