Поиск по разделу:


Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Для каждого из 7-ми дней Песаха — особая духовная работа?
1

Уважаемый рав Элиягу!

Вопрос про Песах. Как известно, он продолжается целых семь дней. В связи с этим два вопроса: во-первых, почему именно семь, а не один день, как большинство праздников? Во-вторых, есть ли особая духовная работа, предписанная евреям для выполнения в каждый из этих дней?

Заранее благодарен за ответ.

Яков
Модиин

 

 

Действительно, все наши праздники, упомянутые в Торе, мы отмечаем один день, Рош а-Шана — два (вне Израиля «однодневные» праздники отмечаются два дня).  И только Песах и Суккот длятся семь дней (вне Израиля — восемь).

Верно и Ваше предположение, что во все дни Песаха у нас есть духовная работа, для каждого дня — своя. Однако в формате наших ответов — необъяснишь, в чем она состоит. Ибо речь тут идет о достаточно высоких материях. И выполнять ее в состоянии только те, кто уже умеет вкладывать определенные «объемы» духовной работы в каждый свой день — не только в праздники, но и в будни.

Таких людей, в общем-то — очень мало.

И когда еврей, путем серьезной, многолетней духовной работы в области глубокого изучения Торы, сосредоточенной молитвы и тщательного соблюдения заповедей, достигает такого уровня — ему открываются не только ответы на заданные Вами вопросы, но и — «способы» реального, практического воплощения задач каждого праздничного дня.

Нам же, обычным людям, просто так «болтать» на это тему, по меньшей мере — не полезно. А, может быть даже — и вредно.

И все же дам и для Песаха и для Суккота советы, воспользоваться которыми несложно и, не находясь на высоком духовном уровне.

В каждый день Песаха, всякий раз, когда человек собирается есть мацу, надо, взяв ее в руки, вспомнить, что она означает и что говорится об этом в Пасхальной Агаде, в Письменной и Устной Торе (по возможностям каждого человека, разумеется).

В Суккот, каждый день следует подумать, кроме всего прочего, и об одном из наших великих предков. О том, кем они были и как служили Всевышнему.

В таком порядке: Авраам, Ицхак, Яаков, Моше, Аарон, Йосеф, Давид.

То есть в первый день — вспомнить об Аврааме, во второй — об Ицхаке, в третий — о Яакове и т.д.

Рекомендую прочесть на сайте и ответ «Почему в сукку приходят гости и почему в таком порядке?».

Автор текста Элиягу Эссас
09.05.14




ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ

Поиск по разделу: