Поиск по разделу:


Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Можно ли мне идти к раввину с просьбой о гиюре?
1

Здравствуйте, уважаемый рав!

Я всей душой и сердцем верю в одного Б-га. Я не еврейка. И, насколько мне известно, то евреев в моей семье не было.

Последние два года я много думала и читала об истории еврейского народа, начала читать Тору. И поняла, что я хочу жить по законам Торы и стать еврейкой.

Я знаю, что этот путь долгий, но я не боюсь трудностей.

У меня есть сын и я замужем за неевреем.

А вопросов у меня несколько:

1. Могу ли я принять гиюр?

2. С чего начать?

3. Можно ли мне идти к раввину с просьбой о гиюре?

Ирина
Украина

 

 

Ваши мысли и чувства — понятны. А неподдельный интерес к нашей истории и традиции, равно как и тон составленного Вами письма (краткого, но достаточно обстоятельного, без каких бы то ни было претензий и скрытых «подвохов»), вызывают симпатию. Ценю Вашу искренность и готовность ради достижения цели, которую Вы перед собой ставите, преодолевать трудности.

При этом, прежде всего, считаю необходимым подчеркнуть, что мы, в отличие от представителей других религий, которые активно, навязчиво зазывают в свои ряды, не только никого не уговариваем проходить гиюр и присоединяться к нашему народу (миссионерство, кстати сказать, вообще запрещено нам законами Торы), но, наоборот — настоятельно отговариваем. Ведь и у неевреев есть все возможности, чтобы жить достойно и верить в Единого Всевышнего.

Подробнее об этом — см. на сайте в ответе «Жизнь неврея, угодная Творцу».

А теперь — отвечу на Ваши вопросы, в том порядке, в котором они заданы.

  1. В принципе, гиюр может принять любой нееврей, принадлежащий любому народу (есть ли у него предки и родственники из еврейской среды — не имеет значения). При условии, что он отчетливо, разумом, сердцем и душой, осознает, зачем ему это нужно (соображения материалистического характера, какие-либо практические выгоды — не могут быть основанием для этого; имеются в виду лишь мотивы духовного плана). Если он действительно готов коренным образом изменить «стиль» своего существования. Практически — во всех сферах. В том числе — и в организации быта.
  2. Евреям и неевреям для того, чтобы всерьез, достаточно глубоко разобраться в себе и найти правильный жизненный путь, не боясь показаться «нескромным» — рекомендую какое-то время, во всяком случае — не менее года, регулярно, желательно — ежедневно, внимательно изучать материалы нашего сайта. Обдумывая их и размышляя над их содержанием. За годы нашей деятельности количество накопленных на его страницах ответов, обзоров и статей исчисляется многими тысячами. Они способны представить человеку реальную картину мира и помочь отыскать свое место в нем.
  3. Идти к раввину и обсуждать с ним возможности прохождения гиюра на данном этапе Вам, на мой взгляд — не стоит. Ибо в Вашей ситуации, как мне представляется, еще немало неясного, проблематичного.

Поэтому советую, освоив структуру сайта, составить для себя программу последовательного, целенаправленного изучения его материалов и день за днем ее осуществлять.

За год «тесной дружбы» с сайтом Ваши размышления о выборе дороги в жизни приобретут большую ясность и предметность. Тогда и можно будет принимать то или иное решение.

Конечно же, «дружить» с нашим сайтом очень важно, полезно и потом, на всех жизненных этапах.

Автор текста Элиягу Эссас
02.05.14




ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ

Поиск по разделу: