Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Мой сын при рождении получил родовую травму и мог умереть. Я дала обет Б-гу, что если он останется жив, он будет служить Б-гу. Жизнь у него так сложилась, что сейчас с семьей он живет в Израиле и у него религиозная семья. Я не говорила ему про обет. Должна я ему рассказать или нет?

Ханна
Самара

В общих случаях наша традиция запрещает давать клятвы. Ведь будущее нам неизвестно, и заранее никогда нельзя знать, сумеем ли мы их выполнить.

Клятва, сама по себе — имеет большую духовную силу и оказывает значимое влияние на духовные миры и на человека. Однако в крайне тяжелых ситуациях, к которым, несомненно, можно отнести и описанные Вами обстоятельства — Учителя разрешают дать обет.

Следует отметить, что обет можно взять только  на себя. Нельзя обязать клятвой другого человека, да к тому же еще — без его ведома. Даже если он — Ваш сын, суть дела это не меняет. Разумеется, клятва, возложенная на младенца, для него ничего не значит. Однако Вы — в ином положении: обет, который Вы дали, лежит не на Вашем сыне, но — на Вас.

По духу Вашего письма предполагаю, что Вы и, соответственно, Ваш сын — евреи.

Произнеся, что Ваш новорожденный сын будет служить Творцу, Вы тем самым обязали себя воспитывать его в духе еврейской традиции и соблюдения заповедей Торы. Так, чтобы когда сын вырастет — он стал полноценным евреем, живущим по еврейским законам. В этом и заключается суть Вашей клятвы.

В нашей традиции описывается случай, напоминающий Ваш. В Танахе, в начале первой книги пророка Шмуэля, говорится о женщине по имени Хана, у которой очень долго не было детей. И она дала обет Всевышнему, пообещав, что если Он пошлет ей ребенка, она посвятит его Творцу.

Вскоре после этого у нее родился сын. Когда сыну исполнилось два года, Хана привела его на обучение к коэну гадоль (главному служителю Храма) в Шило, где тогда, до возведения Иерусалимского Храма, стоял переносной Храм.

Из Устной Торы мы узнаем, что к двум годам мальчик уже достаточно хорошо разбирался в заповедях Торы…

Здесь подчеркну очень важный момент: для Ханы данный ею обет однозначно подразумевал ее обязанности по воспитанию сына. И она приложила к этому все усилия. Этот мальчик, кстати сказать, стал впоследствии великим пророком Шмуэлем, помазавшим на царство царя Шауля и царя Давида.

Судя по тому, что Вы пишите — «жизнь у него так сложилась», Ваш сын пришел к Торе и соблюдению заповедей — самостоятельно. Скорее всего — став уже взрослым. То есть выходит, что, в конечном счете, Ваше намерение осуществилось.

Конечно же, если человек возлагает на себя те или иные обязательства — это еще не гарантирует, что все произойдет именно так, как он задумал. Основной смысл этого в том — чтобы прилагать максимальные усилия к достижению «заявленного» результата. Соответственно, сам факт, что Ваш сын сегодня — еврей, который стремится соблюдать законы Торы, не означает, что Вы свой обет — выполнили.

Однако ситуация — поправима. Ведь данное Вами обещание не лимитировано временем. Приступить к его реализации Вы можете и сейчас, не откладывая, прямо сегодня. 

Попробую в общих чертах наметить стратегию реализации Вашего обета.

Служить Всевышнему — понятие бесконечно глубокое и многогранное. В этом — суть жизни еврея. Каждый человек на любом жизненном этапе способен поставить перед собой соответствующие его уровню цели, стараясь улучшить служение Творцу. Пока человек обитает в этом мире — он двигаться в этом направлении.

Сейчас Вы в состоянии выполнить свой обет тем, что будете помогать воспитывать внуков в духе еврейской традиции, развивать в них чувство трепета перед Творцом мира, любовь к Торе и нашему народу. Учитывая, что в Торе нередко внук называется сыном, можно сказать, что данное Вами обещание Вы таким образом — выполните.

Если у Вашего сына еще нет детей — постарайтесь оказывать помощь в выполнении заповедей Торы ему и его жене.

Для этого необходимо пройти несколько подготовительных этапов.

Чтобы обучать кого-то, нужно, безусловно, и самому обладать определенными знаниями и навыками. Если Вы еще не живете по-еврейски — начните постепенно вводить в повседневную практику наши законы. Параллельно старайтесь повышать уровень Ваших знаний в Торе и еврейской традиции.

Углубить знания и расширить кругозор Вам поможет наш сайт. Посещайте его, по возможности — ежедневно. А для начала внимательно изучите книгу раввина Хаима Донина «Быть евреем», ответ «С чего начать? Не знаю, к кому обратиться»  — с ответами, обозначенными в нем линками, и прослушайте видео-ответ «Я атеист, но хочу прийти к Всевышнему!».

Изучая Тору и накапливая опыт реализации ее практических законов, Вы сможете потом обучать этому других. Отмечу, что это — постоянный процесс. Еврей, даже став Учителем, сам учит Тору и соблюдает ее законы всю жизнь.

Чтобы у Вас была возможность воспитывать внуков и помогать сыну, Вам надо совершить алию (т.е. подъем в Израиль). Независимо от личной ситуации, земля Израиля — дом для каждого еврея. По телефону или Интернету воспитывать невозможно. Ребенок должен видеть перед собой живого человека, а не изображение на мониторе. К тому же, духовность Земли Израиля — несоизмеримо выше, нежели в любых других странах. Что можно обозначить соотношением бодрствующего человека и спящего. Поэтому, как правило, при прочих равных (например, два еврея, оба живут по законам Торы), проживая за границей, обучение Торе, если учитель живет за границей, а ученик — в Израиле, не приносит плодов.

Не знаю, какие у Вас отношения с сыном, невесткой и их детьми (если они есть). Однако, так или иначе, невозможность часто видеться и/или разговаривать по телефону, отдаляет людей друг от друга. В разных странах — разная ментальность, разные обычаи, которыми человек пропитывается за годы проживания в этой стране.

Ваш сын живет в Израиле, создал семью и старается соблюдать законы Торы. Все эти три параметра переместили его в совершенно иную ментальную и мировоззренческую сферу, с которой Вы не знакомы. Поэтому после переезда в Израиль, независимо от Вашего уровня знаний и навыков в Торе на тот момент, все равно понадобится некоторое время на сближение, привыкание и «притирку». Сколько именно времени на это уйдет — заранее сказать невозможно. Все тут — индивидуально.

На каком-то этапе Вы почувствуете, что можете постепенно начинать выполнять Ваш обет. Но в любом случае, делать это следует в легкой, ненавязчивой форме, как бы немного «издалека», никогда не забывая, что Ваш сын — взрослый, самостоятельный человек и у него своя жизнь.

Не знаю, какими занятиями и делами заполнена Ваша жизнь на настоящий момент. Но уверен, что выполняя свою клятву, используя рекомендации данные в этом ответе, Вы откроете для себя много нового и удивительного. Ваша жизнь станет значительно более наполненной и «красочной», появится «второе дыхание» и желание идти к поставленным целям. Ведь для женщины воспитание детей и/или внуков, вырастить их евреями, соблюдающими законы Торы, с трепетом перед Творцом и любовью к нашему народу — величайшая ценность жизни.

Думаю, что в какой-то момент, когда Вы будете на «продвинутых» этапах реализации этого плана — можно будет рассказать сыну об обете, который Вы дали когда-то. До тех пор делать это, полагаю — не стоит.

Автор текста Хаим Аккерман
25.04.14