Поиск по разделу:


Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Хотелось бы, чтобы на школьном экране были фотографии и нашего ребенка…
1

Здравствуйте, уважаемый Рав Элиягу.

Мы с мужем очень благодарны Вам за ответы. Они помогают нам жить!

Наш ребенок учится во 2 классе еврейской школы (школа государственная с еврейским компонентом). В холле большой экран, на котором показывают фотографии школьных праздников, конкурсов, мероприятий школы.

Сейчас родителей спрашивают разрешение размещать фотографии детей. Мой муж сомневается, что это нужно делать, говорит, что в этом есть опасность айн а-ра. А мне бы хотелось, чтобы там были фотографии и нашего ребенка. Ведь там размещают фотографии всех детей нашего 2 класса и всех классов начальной школы (1-4 классы) со всех еврейских праздников и других мероприятий.

Проход в школу запрещен. Все родители и люди, которым родители доверяют забирать детей, ожидают в холле 1-го этажа, где и расположен экран.

Заранее спасибо Вам за совет. Если Вам не очень сложно, отправьте ответ на e-mail.

Еще раз спасибо за помощь!

Здоровья Вам и успехов! Всего Вам самого хорошего.

С уважением,

Хана

Хана
Москва

 

В описанной Вами ситуации речь, в сущности, идет о конфликте между двумя важными принципами нашей традиции. И Ваша задача — найти разумное решение возникшей проблемы.

Первый из этих принципов, к реализации которого на практике следует стремиться каждому еврею — скромность (на иврите в данном контексте «скромность» обозначается термином — анава, ударение на последнем слоге). Что предполагает, что еврею надо стараться не сосредотачивать на себе внимание окружающих, не упоминать о себе лишний раз и т.п.

В корне такой черты как анава — отсутствие самомнения и самолюбования. И, наоборот, качество, которое выражается в слишком высоком мнении о себе, самовлюбленности (на иврите — гаава, ударение на последнем слоге), считается в нашем народе крайне негативной человеческой чертой. И в Талмуде оно названо — «самым плохим» качеством.

Реакция духовных сфер на такую черту и такое поведение — аин а-ра. См. на сайте, к примеру, ответ «Мою дочь сглазили. Что делать?»,  — с ответами, обозначенными в нем линками. Так что, опасения Вашего мужа, как видите — не безосновательны.

К сожалению, за последние 20-30 лет это дурное качество в людях — чрезвычайно усилилось. Особенно в странах бывшего Советского Союза. Не обойдя и еврейскую среду.

Бесконечные презентации, юбилеи, выставки и т.д. и т.п. — «мельтешат» и в реальной жизни и в СМИ. Разумеется, в информационном плане некоторые мероприятия подобного рода, возможно — и необходимы. Но беда в том, что их — слишком уж много, и они зачастую являют собой наглядные образцы явной безвкусицы.

На ту же «мельницу», как очевидно, развивая в людях до невероятных масштабов недостойные черты — самомнение, самолюбование, стремление быть в центре внимания и т.д. — «льют воду» и возникшие лет десять назад «социальные сети» в Интернете.

В принципе вывешивание детских фотографий на общее обозрение — явление из той же серии.

С другой стороны, тут следует вспомнить о втором принципе нашей традиции — стараться не выделяться из группы, коллектива, общества, основанных на законах Торы и наших традициях, в которых находится еврей.

Поясню этот принцип на конкретном примере.

В рамках нашей традиции существуют различные обычаи, обуславливающие поведение еврея во время молитвы. Скажем, в одной синагоге, читая определенный отрывок молитвы, принято стоять. В другой — тот же фрагмент читают сидя (не имею в виду те фрагменты, читая которые во всех общинах — стоят; к примеру — Шемоне Эсре).

И если еврей пришел молиться в синагогу, где в определенной ситуации молящиеся — встают, а в другой синагоге, где этот человек обычно молится, в той же ситуации — сидят, он, по наставлению наших Учителей, должен поступать так, как принято там, куда он пришел.

И точно также, если еврей оказался, например, на субботней трапезе в семье, где традиции ее проведения несколько отличаются от его семейных традиций, ему следует вести себя так, как ведут себя в доме, куда он пришел в гости.

Это и означает — не выделяться.

В переводе на Вашу ситуацию выполнение этого второго принципа нашей традиции предполагает, что Вам следует поступать так, как принято поступать в школе, где учится Ваш сын.

Как же найти верный баланс между желанием быть максимально скромным (и не выставлять фотографию сына напоказ) и — сложившейся в школе практикой размещения детских фотографий в школьном холле или в классе? Ведь обозначенные в данном ответе принципы — противоречат друг другу.

Исходя из содержания Вашего письма, из общих представлений о подобных «обычаях», а также — с учетом психологических особенностей и потребностей ребенка, полагаю, что в данной ситуации можно вывешивать и фотографии Вашего сына. Но при этом справедливые опасения по поводу аин а-ра необходимо — «компенсировать». Прежде всего — дополнительным акцентированием принципа скромности в домашнем воспитании детей.

Автор текста Элиягу Эссас
05.03.14

 

 



ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ

Поиск по разделу: