Кто по национальности и вероисповеданию потомки Измаила и Эйсава по отношению к иудеям? И место их проживания сейчас.
Для начала напомню, что Ишмаэль — сын нашего праотца Авраама, который не принял мировоззрение своего отца и, в отличие от своего брата, сына Авраама Ицхака, не стал его (Авраама) духовным наследником.
Практически та же история произошла и с сыном нашего праотца Ицхака — Эсавом.
Подробнее об этом — см. на сайте, к примеру, в ответе «Почему Авраама, Ицхака и Яакова называют «праотцами»?».
Из содержания указанного ответа нетрудно понять, что Ишмаэль и Эсав, а стало быть — и их потомки, не имеют к еврейскому народу никакого отношения. Они пошли своей дорогой, далекой от того пути, которым, по указанию Творца мира, следует наш народ.
Потомков у Ишмаэля и Эсава было — множество. Они перечислены в Торе. Однако с тех пор минуло более 3-х тысяч лет. Эти названные Торой потомки перемешались, рассеялись по всему миру. И, поскольку семейные, мировоззренческие и прочие традиции в их среде — не сохранялись, сегодня ни один человек на Земле не в состоянии проследить свою родословную ни до Ишмаэля, ни до Эсава. Ни у кого в мире нет, и не может быть прямой, доказуемой связи ни с одним из них.
Невозможно также выявить и «географию» расселения отдаленных потомков Эсава и Ишмаэля. В целом, условно считается, что потомки Ишмаэля живут в основном на Ближнем Востоке, Эсава — в Иране, Турции, в странах Европы.
Впрочем, такие «уточнения» не имеют никакого практического смысла. Ибо в наши дни мы можем говорить только — о некой символической духовной «преемственности». Ишмаэль и Эсав стали символами, своего рода — «моделями» поведения, противоречащего Воле Всевышнего.
Ишмаэль — духовный символ арабской цивилизации. Эсав — христианской (иногда — духовный символ всего нееврейского мира).
См. на сайте, к примеру, ответ «Почему Эсав — прообраз Римской империи?».
И хотя речь идет лишь о духовных «прообразах», олицетворенных Ишмаэлем и Эсавом, эти символы — очень важны для понимания общей картины происходящего в мире.
В отличие от нееврейского мира, в нашем, еврейском — существует реальная преемственность. И мы в полном праве называть себя прямыми потомками Авраама, Ицхака и Яакова.
Примерно 5-10 процентов в нашем народе — коэны и левиты. Все левиты — прямые потомки сына Яакова — Леви. Это наследие передается из поколения в поколение уже более 3.500 лет, от отца — к сыну. И точно также коэны — прямые потомки брата Моше Рабейну — Аарона-первосвященника (что тоже передается от отца — сыну).
См. на сайте, к примеру, ответ «Как определить — коэн ты или нет».
По установленным Торой законам, еврейство передается только по материнской линии. Если мать еврейка (в свою очередь, родившаяся от еврейки-матери), то и ее дети — евреи. Поэтому каждый, кто, в соответствии с законами еврейской традиции, признан в нашем народе евреем, может сказать о себе, что он — потомок Авраама, Ицхака и Яакова.
Те же, кто присоединился к нашему народу, выйдя из нееврейской среды, получает право на это при условии полного принятия еврейского взгляда на мир и еврейского образа жизни — во всех деталях, обусловленных законами Торы. Ибо принадлежность к народу сынов Израиля — это полноценное сочетания особого мышления, основанного на еврейском мировоззрении — с полным соблюдением охватывающих все сферы человеческого существования практических законов, которые дал нам, евреям, Творец мира.
Так что, присоединившиеся к нам — тоже потомки, духовные наследники Авраама, Ицхака и Яакова.
Ничего подобного ни по линии Ишмаэля, ни по линии Эсава — нет.
