Я знаю, что у меня есть еврейские корни по маме, но очень сложно это доказать, потому что после революции прабабушка и прадедушка это скрывали.
Я уже несколько лет посещаю еврейскую общину, синагогу. Мы вместе с мамой с удовольствием читаем Тору, встречаем Шаббат, молимся каждый день.
Я хочу взять еврейское имя и начать соблюдать все заповеди, т.к. вижу и чувствую, что для меня этой правильный и единственно верный путь.
Как Вы считаете, нужно ли нам принимать гиюр? И сколько времени это может занять, если мы уже погружены в мир еврейской общины?
Главный раввин России, Берл Лазар, говорил, что сейчас из 613 заповедей осталось всего лишь 75, т.к. остальные были связаны с Храмом. Что это за 75 заповедей?
И можно ли еврейским женщинам носить сережки и выщипывать брови? Ведь в Торе написано: «не делайте нарезов на теле вашем и не выстригайте волос над глазами вашими». Или в данном случае, это нельзя делать именно по умершим?
Отвечу — в порядке заданных вопросов.
1. Если Вы точно знаете, что Ваша мама и Вы — еврейки, но доказать это документально нет никакой возможности, в нашем народе еврейками Вы — не считаетесь. Поэтому для себя — можете стараться приблизиться к Творцу и Его Торе, изучая наши законы и вводя их в жизненную практику. Но говорить, что вы — еврейки, не имеете права.
Полагаю, что в целом вы ведете себя правильно. И речь, скорее всего, может идти о гиюре.
Само собой разумеется, что я не уговариваю Вас пройти этот процесс. Но если Вы и Ваша мама искренне, осознанно хотите быть в среде нашего народа, иного выхода у Вас нет. Решение — за вами.
2. На данном этапе Вам нельзя брать себе еврейское имя. Вы сможете сделать это только на завершающей стадии процесса гиюра, если, конечно, Вы на это решитесь.
3. Сколько времени понадобиться на процесс гиюра, сказать — не могу. И никто это заранее — не определит, ибо все в данном процессе — индивидуально и зависит от множества факторов.
Считается, что в среднем на процесс гиюра уходит от 3-х до 5-ти лет. Однако достаточно часто на это требуется больше времени. В Вашем случае, если Вы, как говорится в письме, «погружены» в еврейскую жизнь, Вам, возможно, в чем-то будет легче войти в нее по-настоящему.
4. По поводу того, что сейчас «осталось всего лишь 75» заповедей, Вы, полагаю, что-то неправильно поняли. Ибо у нас вообще нет такой «бухгалтерии». Только тем, кто не живет по-еврейски, может показаться, что заповеди выполняются — «по номерам».
В действительности же, в жизненной практике мы, евреи, руководствуемся Кодексом еврейских практических законов (Шульхан Арух) и выполняем их, эти законы, в процессе серьезного, детального изучения Торы и Шульхан Аруха, в частности.
Ведь каждая заповедь Торы — «дерево», у которого есть ветви, листья, плоды.
К примеру, соблюдение субботы обусловлены одной или двумя заповедями Торы. При этом каждая из них содержит в себе — десятки и сотни правил.
Или, скажем — запрет Торы смешивать «мясное» с «молочным». На деле один этот запрет подразумевает — десятки указаний (законов), которые надо выполнять, чтобы не нарушить заповедь.
5. Законы нашей традиции разрешают женщинам носить серьги. Можно слегка, косметически подправить и форму бровей — если у женщины есть на то психологические причины.
