Ривка
Россия

Отдаю себе отчет в том, что многие посетители нашего сайта, оказавшиеся в трудном положении, ожидают, что я сориентирую их на какие-то «волшебные» молитвенные тексты, чтение которых обеспечит парнасу (доход, заработок) и/или принесет какие-либо другие конкретные земные блага. Однако вынужден констатировать, что «чудодейственных» текстов, непосредственно направленных на нормализацию тех или иных, определенных ситуаций в установленных нашей традицией молитвенных сборниках — не существует.

В ответ на подобные письма, я, как правило, рекомендую с особым вниманием, сосредоточенностью, вкладывая, как говорится, сердце и душу — читать нашу центральную молитву Шемоне Эсре, в которой заложены фактически все просьбы, с которыми каждый из нас и все мы вместе (еврейский народ) можем обратиться к Творцу мира. И, конечно же — усерднее изучать Тору, стараться как можно лучше выполнять заповеди и совершать добрые дела, по мере сил и возможностей, помогая людям.

Но способно ли осуществление обозначенных выше рекомендаций гарантировать, что пожелания человека, прикладывающего к этому усилия, в ближайшем, обозримом будущем — обязательно реализуются, если он сосредоточится только на этом, и не будет предпринимать никаких практических, общепринятых в нашем мире действий?

Ответ на этот вопрос — отрицательный. Разъяснение по данному поводу — см. на сайте, к примеру, в ответах «Молитва кардинально улучшит материальное положение?», «Молитва со стопроцентной гарантией?»  и «О чем можно просить Всевышнего?» — со всеми ответами, обозначенными в нем ссылками.

Из содержания указанных ответов со всей очевидностью следует, что в достижении практических целей, которые человек перед собой ставит, нельзя полагаться лишь на молитвы, а от добрых дел — ждать немедленной «благодарности». Нет в нашем мире прямой связи: «помолился, помог кому-то — устроился на работу». Нужны и конкретные, реальные, направленные на решение задач — действия. И в данном контексте Вы правильно ставите вопрос: «что делать?».

Мне ничего не известно о Вашем муже. Поэтому могу дать лишь советы общего характера.

Ему, полагаю, прежде всего, надо настроить себя на то, что работа — не более чем способ материально обеспечить семью и возможность выполнять очень важную заповедь Всевышнего о цедаке (пожертвования на благотворительность — на распространение знаний о Творце и Его Торе и на помощь больным и беднякам). Этот настрой поможет ему расширить поиски сфер, где он может найти работу. Необязательно — по специальности, которую он приобрел (возможно, ему надо будет пройти курс переквалификации). Необязательно — на должность того уровня, на который ему хотелось бы претендовать. См. на сайте, к примеру, ответ «Работаю в строительной области, почти не вижусь с семьей». Главное — чтобы подвернувшаяся ему область деятельности не противоречила законам Торы.

Пусть даже работа, на которую у него есть все шансы устроиться, не кажется ему привлекательной. Это не должно его останавливать. Он может расценивать ее, как временный выход из положения. Потом, спустя некоторое время, он, что вполне вероятно, найдет — новую, более для него интересную. А на данном этапе надо понимать, что перейти с одной работы на другую — намного проще, нежели найти рабочее место по нраву после трехлетнего перерыва в трудовом стаже. Это нередко настораживает нанимателей.

Возможно, ему следует со всей серьезностью осознать, что неудачи в поисках работы очень часто могут быть связаны с негативным психологическим настроем «соискателя». Работодатель скорее возьмет на вакантную должность человека с позитивным отношением к жизни, человека доброжелательного (с искренней улыбкой на лице), скромного, не демонстрирующего собственные амбиции, но при этом — достаточно уверенного в себе и в правомерности своих притязаний на данную должность. Нежели — того, кто угрюмо взирает на него.

Думается, ему будет полезно прочесть на сайте статью «Как представиться работодателю», «Солгать во имя справедливости?», «Как правильно составить резюме», «Кто займет вакантную должность», «Язык тела — ключ к карьерному росту».

Нетрудно представить себе, что за три года бесплодных поисков работы даже от «природы» жизнерадостный человек способен в значительной степени утратить это качество, впасть в уныние и даже — депрессию. Тут крайне важно осознать, что подавленное психологическое состояние только — препятствует улучшению сложившейся ситуации, более того — делает ее еще хуже. Поэтому необходимо приложить усилия, чтобы выбраться из него. И опору в этом поистине сложном процессе внутренней переориентировки на позитив следует искать, прежде всего, в нашем, еврейском мировоззрении. См. на сайте, к примеру, ответ «Отчаяние в иудаизме считается грехом?» — со статьями, на которые в нем даны ссылки. Рекомендую также прочесть и статью «Когда работы больше нет».

Все это, вместе взятое (материальные сложности, неудачи мужа, его психологические реакции на них и т.п.), безусловно, накладывает свой негативный отпечаток на атмосферу в доме и зачастую может становиться причиной семейных ссор. Восстановить мир в семье при таких обстоятельствах — очень непросто. Однако фундамент «мирного урегулирования» семейной обстановки и улучшения жизни, Вы, на мой взгляд, уже заложили — искренним стремлением к этому, поиском возможных путей, верой, что такие пути отыщутся.

Ведь и Вам, конечно же — нелегко, во всех смыслах этого слова. Но в Вашем письме не прочитываются обиды на мужа, нет упреков в его адрес, что воспринимается как желание, несмотря ни на что — поддержать его, вместе с ним преодолеть жизненные трудности. Это, по моим представлениям — правильная позиция. Так и должно быть в семье, где муж и жена ценят и уважают друг друга.

Советую Вам, выбрав наиболее удачный момент и предварительно распечатав материалы, обозначенные здесь ссылками (если это возможно), вместе с мужем прочесть и доброжелательно обсудить этот ответ. А затем — предложите ему внимательно прочитать и обдумать заготовленные Вами «распечатки». Пройдет какое-то время, пока и данный ответ и изученные материалы улягутся в его голове. Возможно, в какой-то момент у него откроется «второе дыхание», и он, увидев ситуацию в ином свете — сумеет добиться того, чего ему так долго не удавалось добиться.

Рекомендую Вам также всякий раз после зажжения субботних свечей сосредоточить мысли на пожелании мужу успехов в изучении Торы и в других его, практических начинаниях и делах. Мысленно попросите Всевышнего и о детях, чтобы Он помог вам воспитать их хорошими, достойными, праведными людьми, преданными Торе и нашей традиции.

И еще. Еврейская женщина, оказавшаяся в трудной жизненной ситуации, может получить помощь Небес, если будет каждую неделю после окончания шаббата (допустим через час после Авдалы, отделения субботы от будней, или — позднее) устраивать для всей семьи дополнительную трапезу, которая в нашей традиции носит название — мелаве малка (проводы субботы). При этом следует иметь в виду, что «результаты» от регулярного проведения такой трапезы возможны, только если женщина полностью соблюдает законы шаббата.

Подробнее о том, какой должна быть трапеза мелаве малка, говорится на сайте в ответе «Помогите подобрать имя, способствующее зачатию».