Сестра моей бабушки уже давно живет в Израиле. Сейчас ей 92 года, и она думает об отходе в мир иной. Она была в похоронном агентстве, где ей сказали, что стоимость похорон и памятника 9000 шекелей.
Нужно ли моей тете платить за место на кладбище? Она живет сама в хостеле, а там ей сказали, что нужно заплатить за место на кладбище 20000 шекелей. Правда ли это?
Ее сестра говорит, что если не купить место, то закопают, где попало, и даже могилы не будет.
Пожалуйста, разъясните мне эту ситуацию с захоронением, так как что-либо понять я не могу. Все говорят абсолютно противоположные вещи, а так как я живу очень далеко, то не имею возможности везде сходить и выяснить, что к чему.
Заранее благодарна за Ваш ответ.
Сначала — общие сведения о положении дел в данной сфере в нашей стране.
В Израиле каждый гражданин по закону имеет право на бесплатное захоронение, полностью оплачиваемое Министерством социального страхования (у нас оно называется — Битуах Леуми).
Евреев хоронят на еврейском кладбище, неевреев — на нееврейском.
По установленным в Израиле правилам, покойного еврея хоронят на кладбище в городе его проживания. Если он жил в небольшом населенном пункте, в котором нет кладбища, то — на ближайшем к этому населенному пункту.
Подготовкой к захоронению, непосредственно захоронением и осуществлением ритуалов, обусловленных законами Торы, занимается организация Хевра Кадиша (похоронное братство). Обычно в больших городах несколько таких «агентств», и ближайшие родственники умершего (или человек, которому поручили организовать похороны) могут обратиться в любое из них — по собственному выбору.
Следует подчеркнуть, что в Хевре Кадише все, кроме администрации, работают на добровольных началах, то есть — зарплаты за их очень нелегкий труд, в том числе — и психологически, у них нет, и цену за него они не назначают. А обязанностей у них — много. Они, в частности, омывают тела (мужские — мужчины, женские — женщины), совершают другие предусмотренные нашей традицией действия по подготовке для похорон и до самого последнего момента провожают умершего в последний путь, принимая участие в чтение Кадиша (поминальной молитвы) над могилой.
Поэтому близкие родственники поступают правильно, когда, как это у нас принято, добровольно дают им какую-то сумму денег: 200-300 шекелей или больше (по материальным возможностям семьи).
Важно отметить, что близкие усопшего (или он сам при жизни) могут выразить пожелания, чтобы тело похоронили на определенном участке кладбища, рядом, к примеру, с женой или мужем, там, где расположены могилы родителей и т.п. Но Хевра Кадиша, стараясь его выполнить — далеко не всегда имеет возможность сделать так, как их просят. И по закону, у них нет такого обязательства.
Если человек хочет получить гарантии, что его похоронят на конкретном кладбище, в определенном месте — в таком случае ему заранее (или родственникам, которым он выразил свою волю) надо этот участок купить. По рыночной цене, которая определяется, как это ни парадоксально звучит «спросом и предложением».
Известно из практики, что стоимость места на кладбище может достигать 20-ти и даже 30-ти тысяч шекелей.
Изготовление и установка памятника (по еврейской традиции это — простая могильная плита с надписями) государством — не оплачивается. За эту работу плюс материалы платят близкие умершего.
Рядом с каждым большим кладбищем есть, как минимум, одна, а чаще — несколько мастерских по изготовлению памятников. Цены — по договоренности с владельцем мастерской. Но в среднем колеблются где-то от 4-х до 7-ми тысяч шекелей.
Выбирая мастерскую для заказа памятника, следует интересоваться не только ценой и качеством выполнения работы. Всегда предпочтительней, чтобы, как минимум, владелец такой мастерской был евреем, соблюдающим законы еврейской традиции.
Теперь — к описанному Вами конкретному случаю.
Такого, чтобы в похоронном агентстве (отделении Хевры Кадиши) сестре Вашей бабушки сказали, что захоронение и памятник стоят 9 тыс. шекелей, быть не могло. Тут, скорее всего, произошло, как, надеюсь, понятно из вышесказанного, какое-то недоразумение. Быть может, имелась в виду цена не захоронения, а — памятника.
Покупать место на кладбище, что тоже, думаю, ясно, ей надо лишь в том случае, если она хочет иметь гарантии, что ее похоронят на конкретном участке конкретного кладбища, и у нее есть на это деньги. Когда место — оплачено, оно закрепляется за человеком и будет «ждать его», сколько угодно лет: десять, двадцать и более. При оформлении покупки выдают соответствующий документ.
Если у нее нет такого намерения, успокойте ее и объясните, что в Израиле никого не «закапывают, где попало» — у каждого еврея есть законное и реализуемое в нашем государстве право на захоронение по всем законам и обычаям нашей традиции (см. выше).
Для неевреев, кстати сказать, существуют в Израиле нееврейские кладбища.
В столь преклонном возрасте Вашей родственнице сейчас, на мой взгляд, надо позаботиться о двух вещах:
1. Если у нее нет документа из раввината, подтверждающего, что она — еврейка, нужно его получить (записи в теудат зеуте, израильском удостоверении личности — недостаточно).
2. Выбрать человека, родственника или знакомого (при его согласии), которому она может поручить организацию своих похорон, составить соответствующий документ и заверить его у нотариуса. И сообщить имя и данные доверенного лица директору хостеля (и/или передать в администрацию хостеля копию этого документа).
Полагаю, понятно, что доверенным лицом должен стать человек, живущий в Израиле, который хорошо ориентируется в израильской среде и знает, куда надо обращаться в таких случаях. Ведь в Израиле хоронят быстро. В Иерусалиме — в тот же день, когда умер человек, вне Иерусалима, как правило — на следующий день.
С помощью Всевышнего, сестра Вашей бабушки может прожить еще 10 и больше лет. И если по тем или иным причинам человек, назначенный ею для организации похорон, в какой-то момент решит, что уже не подходит для этой роли, он вправе передать полномочия другому.
И в заключение — непрошенный совет.
Сегодня Ваша двоюродная бабушка — жива. При этом очевидно, что она не проживет много десятилетий. Поэтому прямо сейчас, не откладывая, надо позаботиться о ее душе и постараться, насколько это возможно, приблизить ее к Всевышнему. Допустим, найти кого-то, кто согласится читать ей доступные ее восприятию, наши книги, в которых содержится Мудрость Творца. Разумеется, только такие, которые выпущены в свет еврейскими религиозными издательствами. Будет распечатывать и читать ей материалы нашего сайта, разъясняющие основы еврейского мировоззрения и образа жизни. И т.п.
И в дополнение, рекомендую прочесть на сайте ответы «Сколько стоят похороны в Израиле?», «Стоимость похорон в Израиле», «Мавзолей — место захоронения?», «О некоторых обычаях захоронения (в т.ч. — неевреев)», «Об одной проблеме, связанной с кладбищем», «Покупка места на кладбище» и «Как должна выглядеть могильная плита?» — с ответами, обозначенными в них ссылками.
