Здравствуйте рав Элиягу Эссас (простите, не знаю Вашего отчества).
Вопрос о времени зажигания субботних свечей. Сказано за 18 минут до захода солнца. Вопрос: какой момент считать заходом солнца? Когда солнце скрылось за горизонт или когда мы его перестаём видеть (например, в горной местности при заходе за гору)?
Заранее благодарю за ответ.
Михаил.
Спрашивая, какой момент считать «заходом солнца», определяя время зажигания субботних свечей, Вы затронули не простой и неоднозначный вопрос, который обсуждают наши Учителя на страницах Талмуда и в других наших книгах.
Существует несколько подходов к данной проблеме. Некоторые Учителя говорят, что отсчитывать надо от мгновения, когда солнце почти зашло за горизонт, и виден только его верхний край (верхняя часть ореола). Другие — когда солнце наполовину скрылось за линию горизонта. Высказываются по данному поводу и иные позиции.
Но важно даже не это. В конце концов, весь процесс захода солнца занимает несколько минут.
Сам по себе факт, что Учителя, детально и всесторонне рассматривая данную тему, открывают в ней разные грани истины, свидетельствует, на мой взгляд, о том, что самостоятельно, лишь по собственным наблюдениям, установить, когда надо зажечь субботние свечи, «обычному» человеку трудно. Он может допустить ошибку, и по выражению Учителей — «спутать день с ночью». А в результате — опоздать, зажечь свечи позднее, чем следовало, и таким образом, нарушить законы шаббата. См. на сайте обзоры листа 34 и 35 трактата Талмуда Шаббат.
Возникает и другой вопрос: если человек полагается только на собственные наблюдения и зажигает свечи «по солнцу», как он узнает, когда это нужно делать в пасмурный день, когда солнце скрыто за тучами? И еще. В нашем народе принято зажигать свечи за 18-20, а в некоторых общинах — и за 30-40 минут до захода солнца (см. на сайте ответ «Субботние свечи — за 18 минут»). Как это выполнить, если будешь ждать момента, когда солнце зашло?
Кроме того, надо учесть и особенности местности, где живет еврей. Картина захода солнца в равнинных районах, к примеру — одна, в горных — иная…
Чтобы помочь евреям вовремя переходить на «шаббатний режим», в древности существовал обычай: перед началом субботы, в пятницу шесть раз трубили в шофар. Четвертое трубление означало, что пора зажигать субботние свечи. Подробнее об этом — см. на сайте в обзоре листа 36 трактата Шаббат.
В наши дни самое надежное — приобрести еврейский календарь с указанием времени зажигания шаббатних свечей, и каждую неделю уточнять по нему, когда это необходимо сделать. Если Вы, скажем, живете в Беэр Шеве — купите такой календарь, где в списке городов с указанием времени зажигания субботних свечей есть Беэр Шева.
Это можно узнать и на нашем сайте, открыв окно «Еврейские часы в вашем городе», где в списке есть многие израильские города (в том числе, и Беэр Шева), а также — столицы и крупные города других стран мира.
В дополнение — см. на сайте и ответы «Зажечь свечи позже» и «Когда субботние свечи зажигать нельзя?».
Попутно отмечу, что точно так же, не по звездам, но — по календарю, следует определять и время окончания шаббата. Подробнее — см. на сайте, к примеру, в ответе «Как вычисляется время выхода звезд?».
