Здравствуйте.
Мне очень интересно, в чем причина запрета свинины? Ее мясо генетически грязное или химически? Может, оно как-то действует на мозги и препятствует связи с Всевышним?
Что это нам заповедано, то это понятно, но, может, все-таки где-то нам написали древние, или объяснили причину?
Спасибо.
Основная и абсолютно достаточная для нас причина, чтобы не есть свинину — четкое, однозначное указание Торы, которую еврейский народ более 3.300 лет назад получил у горы Синай из «рук» самого Творца мира.
В Торе дважды, в двух фрагментах, где говорится о том, мясо каких животных нельзя есть еврею, прямо сказано: «…И (мясо) свиньи, потому что, хотя ее копыта и раздвоены, но жвачку она не жует — нечиста она для вас» (книга Ваикра, гл. 11, ст. 7; книга Дварим, гл. 14, ст. 6).
Об этом запрете, разумеется, писали, как Вы выразились, «древние». Но дополнительные причины (кроме указанной выше) — не выдвигали. Напротив, во всех еврейских книгах наши Учителя, комментируя эти фрагменты из Торы, подчеркивают, что запрет на свинину — в ряду законов, которые относятся к категории «хукат а-Тора». То есть — не имеющих (на уровне человеческих возможностей восприятия мира) рационального обоснования. Подробнее — см. на сайте, к примеру, обзор недельной главы Хукат, первый годовой цикл обсуждения.
Это, конечно же, не исключает существование разъяснений и комментариев, которые предлагали наши Учителя. Дам здесь один пример.
Свинья, как известно — некашерное животное, ибо из двух обязательных признаков (жует жвачку и копыта — раздвоенные), отличающих кашерное животное от — некашерного, один у нее есть (раздвоенные копыта), а другого — нет (жвачку она не жует). При этом свинья — единственный представитель отряда парнокопытных, который, ложась на землю, чтобы отдохнуть, выставляет свои копыта вперед (остальные поджимают ноги под себя). Как будто бы специально демонстрируя «признак кашерности». Смотрите, мол, копыта у меня — как у кашерного животного. И в этом можно усмотреть как бы ее «двуличие», склонность к показухе, стремление выдать себя за того, кем в действительности свинья — не является.
Поэтому можно полагать, что еврей, отведав мяса свиньи, мог бы, вероятно, «заразиться» от нее этим качеством. Не говоря уже о нарушении строжайшего запрета Торы.
Однако же любые комментарии и пояснения, естественно, являются лишь расширением и углублением понимания этой заповеди. Не более того.
Поэтому главная и единственная причина запрета на свинину для нас, повторю — заповедь Творца мира, записанная в Его Торе.
Рекомендую прочесть на сайте и ответ «И снова — о свинине» — с ответом, который обозначен в нем ссылкой.
