Завершение 6000-годового цикла еврейского календаря связано ли с приближением мессианской эпохи?
В преддверии прихода Мессии из поколения Давида ожидают прихода его предшественника из поколения Иосифа; какова роль последнего?
Возникновение войны Гога и Магога; что это за силы, почему и где они должны воевать? Эта война и Армагедон (при горе Мегидо) - одно и тоже или разные события?
Перед Адамом, первым человеком на Земле, стояла определенная задача. Он должен был добровольно выбрать стремление к Всевышнему (только к Нему), и — отвергнуть Зло. С задачей этой он — не справился: подавшись уговорам Змея — нарушил Волю Творца. Допустил роковую ошибку, отведав плод Эц а-Даат тов ве-ра, что в сущностном переводе означает — «дерево смешения Добра и Зла».
В результате возникли две фундаментальные проблемы.
Первая состояла в том, что душа Адама разлетелась на множество осколков, как стеклянный сосуд, упавший на камень. «Материал» — остался. Но вот возможность функционировать, как раньше, была утрачена.
Вторая — в том, что Добро и Зло в мире вообще и в человеке, в частности, перемешались. Отличить хорошее от плохого стало чрезвычайно трудно.
Для решения той самой первой задачи, которую Всевышний ставил перед Адамом, нужно сначала устранить эти возникшие проблемы. Для этого необходимо собрать воедино все осколки души первого человека и отделить Добро от Зла.
После тех событий Адаму, образно говоря, «указали на дверь» — он был изгнан из Ган Эдена (Райского Сада). Исправлять ошибки надо уже в материальном мире, который во много тысяч раз менее духовный, чем Ган Эден (количественное сравнение дано здесь лишь в учебных целях).
Как в физике, так и в Мире – (духовная) работа равна (духовной) мощности, помноженной на время. Шесть дней Сотворения мира в Райском Саду превратились в шесть тысяч лет в нашем мире, а мощность в данном случае — это уровень духовности.
Кроме того, каждый из многих тысяч (точнее — 600 тысяч) осколков, на которые распалась душа первого человека, стал корнем соответствующей души потомков Яакова (народа Израиля).
Поэтому задачу исправления и восстановления Мира Всевышний возложил на уже раздробленную душу первого человека. То есть — на еврейский народ. Для этого Он и дал нам Тору, содержащую все необходимые знания — об Устройстве Мира, о том, всем Миром управляет Творец, о том, что такое Добро и Зло. Выполняя предписания Торы, мы исправляем мир и приближаем его к Творцу. 6000 лет — это некий показатель объема порученной нам духовной работы. Увеличив «мощность», то есть — повышая качество и наращивая количество выполнения заповедей Творца, мы сокращаем этот период времени.
Перед нашим народом стоят две задачи.
Первая — восстановить целостность души первого человека. Это означает, что еврейский народ должен стать как одна семья, единый организм.
Вторая — вычленить Добро из Зла. Отметим, что выполнение Воли Всевышнего — абсолютное Добро.
Машиах (в русском произношении Мессия) — это человек, посланный Творцом, чтобы поставить финальную точку в шести тысячелетнем (как максимум) процессе Исправления. А поскольку перед нами стоят две задачи, значит, будет и два Машиаха.
Йосефа, сына нашего праотца Яакова, братья продали в Египет. Подробнее об этом — см. в обзоре недельной главы Вайешев, третий годовой цикл обсуждения.
Попав в Египет и став вторым человеком после фараона, Йосеф стремился к восстановлению целостности семьи. И, несмотря на многие трудности, добился своей цели — через 22 года после того, как его продали, братья Йосефа приходят к нему, и на смену ненависти в отношениях братьев приходит любовь.
Конечно же, именно потомок Йосефа восстановит целостность нашей большой семьи — целостность еврейского народа. Поэтому мы и говорим о Машиахе бен-Йосефе (бен в переводе на русский — «сын», «потомок»). То есть он будет не из «поколения Йосефа» (как Вы написали) но — из рода Йосефа, из числа его потомков.
Великий Рамбам (раби Моше бен Маймон, великий Учитель, Испания – Египет, 12 век) объясняет, что исправить ошибку, совершить тешуву (вернуться к Всевышнему) означает — поступить правильно в идентичной ситуации, в которой эта ошибка допущена.
Первый человек был сотворен — бессмертным. Смерть появилась в мире после того, как Адам не устоял перед Змеем, который, толкнув первого человека на поступок, противоречащий Воле Творца, тем самым фактически убил Адама.
Змей — квинтэссенция Зла, соединение всех сил, ненавидящих Всевышнего и воюющих с Ним.
Когда еврейский народ, собрав все осколки души Адама воедино, духовно как бы станет целостным «первым человеком», перед ним снова окажется Змей, стремящийся его убить. В этой ситуации надо будет поступить правильно. То есть — согласно Воле Всевышнего, не уступая Змею, как это было в Райском Саду.
И сложится ситуация, когда со всего мира, чтобы уничтожить народ Всевышнего, поднимутся те, кто восстает против Него. Возглавит эту несметную армию — царь по имени Гог из страны Магог (имя Гог — производное от слова гаг, то есть — «крыша», магог — отглагольное существительное, в сущностном переводе означающее — «тот, кто делает крышу»). Крышу возводят на последнем, завершающем этапе строительства дома. И нам понятно теперь, почему Тора дает такие имена людям, завершающим мировую историю.
Но на этот раз еврейский народ будет уповать лишь на Творца и следовать только за Ним, что приведет к падению Зла. Поэтому и говорят пророки и наши Учителя, что, несмотря на невероятную мощь противостоящей еврейскому народу армии, Гог потерпит поражение. Ибо будет уничтожен его духовный корень, а тело без души — мертво.
После этой войны Добро и Зло окончательно — разъединятся, и решится вторая из указанных выше проблем. Данный период ознаменуется приходом Машиаха бен-Давида (из рода царя Давида). На иврите имя Давид состоит из букв далет, вав, далет, что можно прочесть и как слово дод, то есть — «возлюбленный». Это определение и будет характеризовать наше отношение к Всевышнему.
Итак, круг замкнется — закончится, условно говоря, 6-й день Творения. Первый человек справится со своей задачей, и начнется великая Суббота, Суббота — космического значения. День, когда мы, освобождаясь от материальных забот, полностью посвятим себя единению с Творцом.
Таким образом, Воля Всевышнего, сформулированная в самом начале ответа, будет, несмотря ни на что, реализована в седьмом тысячелетии. Сотворенный человек станет необычайно близок к Творцу.
Слово «Армагеддон» (происходит от названия места на севере Израиля — гора Мегидо, что на иврите звучит как — hар Мегидо) — несколько искаженное в нееврейской литературе название последней в мировой истории битвы.
В заключение считаю необходимым подчеркнуть, что нам открыты лишь некие, самые общие знания, одна из граней понимания которых изложена в этом ответе (прочтите на сайте и блиц-ответ «Какого Машиаха мы ждем: бен Йосефа или бен Давида?» — с ответами, обозначенными в нем ссылками). И мы ни в коем случае не должны концентрировать свое внимание на мыслях о Машиахе. Нам не известны ни дата его прихода, ни детали процессов, которые будут происходить на заключительных этапах материалистической истории человечества. Все разговоры и размышления на данную тему, любые попытки «подставить» в вышеописанную конструкцию существующие ныне страны и народы или их лидеров — пустая трата времени.
Вместо того, чтобы тратить время впустую — следует направить еще больше усилий на осуществление нашей духовной работы — изучение Торы, молитву и добрые дела. Только это приближает нас к цели.
Надеюсь, что составленный мной ответ позволит, хотя бы в какой-то мере увидеть общую картину, поможет еще глубже и отчетливей осознать значение выполнения наших заповедей и добрых дел, пробудит желание увеличивать их количество и улучшать качество и — направлять устремления к Небу
.
