Могут ли члены спецслужб Израиля просить своего раввина молиться за их успех в операциях, жизненно важных для Израиля, не называя целей, задач и конкретных мест проведения операции?
Спасибо.
. Это, с одной стороны — утверждение и укрепление нашей веры в Творца мира, веры в то, что только Он, посылая нам потоки благословений, управляет человеческими судьбами. С другой — один из нескольких факторов, которые способны, в той или иной степени, влиять на обстоятельства жизни человека, внося в них положительные и иные изменения.
Подчеркну — и это очень важно — что молитва (наряду с изучением Торы, реализацией заповедей и добрыми делами) — неотъемлемая составная часть той духовной работы, которую Всевышний поручил выполнять еврейскому народу в земном мире.
И наша обязанность — ежедневно обращаться с молитвой к Всевышнему. А не от случая к случаю, когда нам что-то нужно (Небеса — не «пункт обмена»). И не в произвольной форме, но — читая молитвенные тексты, установленные нашими великими Учителями.
Все наши возможные просьбы (на все случаи жизни) содержатся в центральной молитве — Шемоне Эсре («Восемнадцать благословений»). Детализация — не требуется. Ведь Творец и без наших уточнений знает о каждом из нас — абсолютно все. Более того, поскольку человеку не дано видеть картину мира в целом, он способен пожелать себе что-то, что в дальнейшей перспективе может обернуться для него — злом. И только Всевышнему ведомо, что для нас, упрощенно говоря, действительно — хорошо, что — плохо.
Поэтому в нашей традиции не принято просить Всевышнего сделать для нас что-то определенное. Даже в таком, казалось бы, очевидном деле, как здоровье. Прося Его о чьем-то (или своем) выздоровлении, мы высказываем пожелание: «рефуа шелема» (просим о «полном выздоровлении»). Иногда — рефуат а-нефеш ве-рефуат а-гуф (выздоровление душевное и выздоровление телесное). И никогда не произносим при этом (даже мысленно) название заболевания. См. на сайте, к примеру, ответ «Молитва против конкретной болезни».
Также — и в молитве о парнасе (материальном жизнеобеспечении). Мы не просим «устроить нас на какую-либо конкретную работу» или, допустим «дать нам высокую, выраженную в конкретных цифрах зарплату». Но обращаемся к Творцу с просьбой сделать так, чтобы у семьи было самое необходимое и чтобы оставалось время и возможность служить Ему — изучать Тору, выполнять Его заповеди и совершать добрые дела.
Именно в этом и заключается сущность молитв о здоровье и парнасе — чтобы у человека было еще больше времени и возможностей для служения Всевышнему.
В обозначенном Вами случае речь идет о воинской обязанности, суть которой — выполнение приказов командования наилучшим образом. Разумеется — в рамках законов данного государства и в соответствии с законами Торы.
В таких ситуациях, обращаясь к Всевышнему, никогда не говорят о конкретном задании (или операции). Но — просят об успехе в делах и начинаниях. И если выполнение приказа сопряжено с опасностью для жизни человека — о том, чтобы этот человек вернулся целым и невредимым (на иврите — бари ве-шалем).
Во всех перечисленных и других случаях человек может молиться за себя сам, может попросить, чтобы за него помолились друзья и/или праведные люди.
В дополнение к сказанному рекомендую прочесть на сайте и ответы «Молитва стандартная или «авторская»?», «Молитвы со стопроцентной гарантией?» и «О чем можно просить Всевышнего?» — со всеми ответами, обозначенными в нем ссылками.
