Как должна еврейка, живущая в России, не посещающая синагогу, не знающая молитв, не знающая иврита - просить Всевышнего за своего больного ребёнка, и что она может сделать?
Творец, отправляя душу в наш земной мир, в течение всей жизни, скажем так, «присматривает» за человеком, которому дал эту душу. И ожидает, что человек будет обращаться к Нему.
Молиться Всевышнему, просить его о чем-то, может каждый. Также и еврейка, о которой Вы пишете — может обратиться к Нему, независимо от того, где она живет и посещает или не посещает синагогу. И если она не знает иврита (а, значит — и установленных в нашей традиции молитв) — то своими словами, сформулированными на понятном ей языке. Со всей искренностью, вложив в них свои чувства.
Те, кто — давно с нами и регулярно читает материалы нашего сайта, полагаю, хорошо понимают, что «взаимодействие» с Творцом может быть разного уровня. Осознают, что, поскольку мир был создан ивритскими буквами — буквами Святого языка (на иврите — лашон а-кодеш) и Тора дана нам тоже на Его языке, иврите, то и обращаться к Творцу нам следует — на иврите. В молитвах, из которых составлен Сидур (молитвенник).
Но это, разумеется, не означает, что еврей, пока еще не научившийся этому, не может рассчитывать на помощь Небес. Всевышний — бесконечно Милосерден. И, ожидая, когда люди обратят к Нему свои взоры, учитывает реальные возможности каждого.
Хороший врач, когда к нему обращается тяжело больной, не станет корить его за неправильный образ жизни, неправильное питание и т.п. — за все, что спровоцировало возникновение болезни. Он будет искать эффективный метод лечения. А вот когда больной начнет выздоравливать, когда его состояние улучшится — скажет пациенту, какой образ жизни он должен вести, чтобы заболевание к нему не вернулось.
Так и Творец. Поскольку мы — его дети, Он любит нас, сострадает нам, какими бы мы ни были. И в большей степени — тем, кто с болью в сердце взывает к Нему. Поэтому, например, обратившаяся к Всевышнему женщина, у которой болен ребенок, как бы — на особом положении. Переживания этой женщины придают ее молитве, если можно так выразиться — большую силу.
Другое доступное каждому, и Вашей знакомой женщине, в частности, действенное средство в такой ситуации — цедака (ежемесячное пожертвование на высокие благородные цели). При этом, она, разумеется, ни в коем случае не должна давать деньги каким-либо организациям вне мира Торы, связанным с чужими и чуждыми нам, евреям, религиями. Но только — на распространение знаний Торы (в первую очередь) и помощь неимущим евреям.
Постоянные посетители нашего сайта, конечно же, знают, что цедака — не математический алгоритм: дал, скажем, 1000 долларов — получишь большую помощь, а на 100 долларов — меньшую. Помощь Всевышнего, в том числе, и в результате цедаки, никто из людей не в состоянии ни с чем-то сопоставить, ни измерить. Известно нам лишь одно: пожертвование, если его цели определены — правильно, расширяет каналы, по которым спускается человеку благословение Небес. И чем больше усилий мы прилагаем, чтобы быть угодными Творцу — тем шире эти каналы, тем большее благословение, улучшающее те или иные наши обстоятельства, мы получаем.
Что же касается размеров цедаки, они в нашей традиции, как уже усвоили наши постоянные посетители, четко установлена: ежемесячно человеку следует отделять на цедаку 10 процентов от его дохода. В глазах Небес на этом пути к Всевышнему «богатые» и «бедные» — равны (тем, кто еще плохо представляет себе, что такое цедака, рекомендую прочесть на сайте, к примеру, ответ «Цедака, маасер и финансовые трудности», — с ответами, обозначенными в нем ссылками).
Теперь, абстрагируясь от заданного Вами конкретного вопроса, сделаю некое обобщение. И обращаясь к остальным посетителям нашего сайта, поделюсь своими наблюдениями и мыслями о сути наших взаимоотношений с Творцом.
Воспользуюсь той же «медицинской» аналогией.
Большинству из нас прекрасно известны правила здорового образа жизни — медики неустанно заботятся о том, чтобы довести их до нашего сведения. Пренебрегая ими, мы рискуем нарушить нормальное функционирование организма. И это, как правило, столь очевидно, что ни у кого не вызывает сомнений.
При этом, многие из нас не отдают себе отчета в том, что тело — лишь физическая оболочка души, перед которой в этом мире (пока она в заключена в свою физическую оболочку) стоят определенные для нее Всевышним духовные задачи. И если эти задачи — не осуществляются, человек тем самым наносит себе вред.
Творец позаботился о том, чтобы мы могли «нормально функционировать» в земном мире — дал нам свод заповедей (законов), охватывающий все сферы человеческого существования. В том числе — правила «взаимодействия» с Ним и с другими людьми и т.д. и т.п.
У евреев в земном мире по Воле Всевышнего — особая роль. А для того, чтобы мы могли правильно ориентироваться, в чем она состоит, и как нам строить жизнь — даровал нам Тору. И если мы не изучаем Тору — этих ориентиров у нас нет. Что, безусловно, имеет свои негативные последствия.
Поэтому каждому еврею нужно, не откладывая, что называется «в долгий ящик» (скажем, до пенсии, когда появится свободное время), не ожидая, когда придет беда, в своем, обусловленном жизненными обстоятельствами темпе учить иврит, осваивать чтение наших молитв и приступать к изучению Торы. И, конечно же, уже сегодня (на доступном каждому уровню) — стараться выполнять заповеди, которые Творец дал нам, выстраивая свою жизнь по еврейским законам.
Это — главное и основное оружие еврея, помогающее ему преодолевать невзгоды, справляться с бедами и трудностями…
