Поиск по разделу:


Раздел ведет рав Элиягу Эссас

С чем связан всплеск вандализма евреев против христиан?
1

Здравствуйте, уважаемый господин раввин.

Конечно, вряд ли вы станете отвечать на мой вопрос. Но не задать его я не могу.

Как, по-вашему, с чем связан такой всплеск религиозно-националистического вандализма евреев против христиан (я имею в виду случай в Иерусалиме несколько дней назад).

С уважением к ВАМ и вашему многострадальному народу,

Геннадий

Геннадий
Рязань, Россия

Сразу же подчеркну, что я — не сторонник подобных способов выражения «протеста» против чьих-то (будь то отдельные лица, организации или сообщества) высказываний, действий, идей, взглядов, позиций и т.п. Могу согласиться с Вами в том, что «стихийное создание» любых настенных, а тем более, оскорбительных граффити — своего рода вандализм. Но вот «всплеском религиозно-националистического вандализма евреев против христиан» упомянутый Вами единичный инцидент — я бы не назвал. На мой взгляд, это, скорее — глупая, хулиганская выходка. И Вам, полагаю, не стоит делать из данного происшествия столь глобальные, далеко идущие выводы.

Интересно, как Вы относитесь, например, к тому, что в разных государствах, в том числе, и в России, периодически оскверняют еврейские кладбища, рисуя на могильных плитах фашистские свастики, разрушая памятники и т.д. Это ли не злонамеренный вандализма, в котором достаточно четко просматриваются антисемитские, человеконенавистнические тенденции?

Привожу этот пример не для того, чтобы, что называется, «отправить пас» на противоположную сторону: «вы предъявили претензии нам, а мы — вам». Но для того лишь, чтобы сопоставить сии «акции» со случаем в Иерусалиме, на котором Вы сфокусировали свое внимание.

Хотя этот случай, безусловно, имеет определенную окраску, свою психологическую и эмоциональную подоплеку.

Ни в коей мере не оправдывая иерусалимских авторов надписи на стене католического монастыря, попытаюсь все же объяснить, откуда в данной ситуации может проистекать желание выразить свой стихийный протест, пусть и в такой форме.

Не буду касаться здесь того, как относились к евреям христиане и что они делали с нами во все прошлые века (на протяжении почти 2-х тысяч лет своего существования). Сосредоточусь на современном положении дел.

И католические, и православные священники, и протестанты, вели и ведут в еврейской среде активную миссионерскую работу. И не только в других странах, но и в самом Израиле — несмотря на то, что данная деятельность израильским законом — запрещена. Такое упорство в стремлении «украсть» у еврейского народа еврейские души, не может не вызвать у евреев протест. Не говоря уже о вполне закономерных в этом контексте крайне негативных ощущениях.

Не могу обойти стороной и тот факт, что католическое духовенство во главе с Ватиканом поддерживали и поддерживают наших врагов, которые грезят о том, чтобы «стереть наш народ с лица земли».

Кроме того, мы, евреи-израильтяне, нередко становимся свидетелями проявлений нескрываемой неприязни к евреям со стороны членов христианских (католических, православных и прочих) туристических групп, приезжающих в Израиль. Что, как нетрудно догадаться, тоже способно спровоцировать в нас далеко не лучшие чувства.

Чтобы Вам было легче все это осознать и понять ощущения тех, кто продемонстрировал «неуважение к христианству» в форме оскорбительного граффити, попытаюсь, как теперь говорят, «виртуально» погрузить Вас в непривычную для жителя России (и обычную для израильтян) жизненную атмосферу.

Представьте, что в Вашем городе и в других городах Вашей страны свободно разгуливают бандиты, которые ненавидят Ваш народ. Что Ваши родные и близкие в любой момент могут стать жертвами теракта, организованного и осуществленного ими и их сотоварищами.

Представьте, что на принадлежащей России территории, вперемешку с российскими населенными пунктами, эти бандиты построили свои города и деревни. И требуют — «свободы и независимости». Российские власти, чтобы утихомирить «бунтарей» решились даже на то, чтобы выселить с некой российской территории коренных российских жителей и передать ее бандитам, назвав их поселения — «автономией». Но им этого мало. Они хотят создать на российских землях свое государство…

Как Вы отнесетесь к пособникам воюющих против российского населения бандитов-убийц, живущих в Вашей или в какой-то другой стране? Какие чувства испытаете к ним? Зная, что эти пособники (будь то частные лица или организации — религиозные или нерелигиозные) поддерживают убийц, в том числе, и на международном уровне, участвуя, кроме всего прочего, в формировании общественного мнения, направленного против Вашего государства.

Думаю, что надписями на стенах их учреждений Ваши соотечественники в такой ситуации — не ограничились бы…

Несомненно, для Вас эта придуманная история — «горячечный бред», не имеющий ничего общего с действительностью.

Для нас описанные в ней обстоятельства — повседневная реальность, в которой мы живем.

Россия, кстати сказать, продает нашим врагам вооружение, которое используется против нас. Ратует за создание на еврейской земле Палестинского государства. А недавно проголосовала за признание Палестины в ООН «государством-наблюдателем». Тем самым, что не исключено, «подлив дополнительную порцию масла в огонь» и без того разгорающейся неудовлетворенности еврейской части населения Израиля сложившимся в стране положением.

Да, объектом для «снятия давления накопившихся паров» оказался в чьих-то глазах католический монастырь. Почему именно он — это в принципе мы уже обсудили. И теперь ясно, надеюсь, что ни о каком-то «всплеске», как Вы пишете, «религиозно-националистического вандализма евреев против христиан» речь в данном случае не идет.

Автор текста Элиягу Эссас

23.12.12



ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ

Поиск по разделу: